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2025河北建材职业技术学院招聘106人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、它对奴隶主私有制、家长制继承、债务和刑法、诉讼程序等方面均作出了规定，限制了贵族法官随意解释法律的权力，反映了罗马奴隶制的发展以及奴隶主阶级国家的形成过程。这句话中的“它”是指（）。

A.《罗马民法大全》

B.《汉谟拉比法典》

C.《十二铜表法》

D.《查士丁尼法典》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对古代法律文献相关知识的掌握，需要根据题干描述来判断“它”所指代的法律文件。首先分析题干，提到该法律文件对奴隶主私有制、家长制继承、债务、刑法、诉讼程序等方面做了规定，还限制了贵族法官随心所欲解释法律的权力，反映了罗马奴隶制的发展和奴隶主阶级国家的形成过程。然后看各个法律文件：-《罗马民法大全》是罗马法的集大成者，它系统总结了罗马法的精华，对后世法律产生了深远影响，但它并不是题干中所描述的反映罗马奴隶制发展和限制贵族法官随意解释法律权力的早期法律文件。-《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典，它与罗马无关，不符合题干所描述的罗马相关背景。-《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，它对各种社会关系和法律程序等做了明确规定，打破了贵族对法律知识的垄断，限制了贵族法官随意解释法律的权力，在一定程度上保护了平民的利益，同时也反映了罗马奴隶制的发展和奴隶主阶级国家的形成过程，与题干描述相符。-《查士丁尼法典》是东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，它是罗马法发展到完备阶段的重要标志，并非题干中所强调的早期限制贵族权力、反映罗马奴隶制形成过程的法律。综上，题干中“它”指的是《十二铜表法》。

2、我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是（）。

A.春秋战国

B.秦汉

C.三国两晋

D.南北朝

【答案】：A

【解析】我国春秋战国时期是古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代。该时期，社会处于大变革、大动荡阶段，政治环境相对宽松，各国统治者为了在争霸或兼并战争中取得优势，纷纷礼贤下士，广纳人才，这为学术思想的自由发展提供了政治土壤。同时，经济的发展为学术文化的繁荣奠定了物质基础。在这种背景下，学者们著书立说，各抒己见，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸多学派，出现了“百家争鸣”的局面。秦汉时期，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为封建社会的正统思想，在一定程度上限制了其他学术思想的发展，学术氛围不如春秋战国时期开放。三国两晋时期，主要特点是政治动荡、战乱频繁，虽然文化艺术方面有一定发展，如玄学兴起，但整体上学术流派的创建和思想的开放性不及春秋战国时期。南北朝时期，佛教盛行，文化领域主要围绕宗教和民族融合等方面展开，学术思想的多元化和流派创建的繁荣程度也无法与春秋战国时期相提并论。所以，我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是春秋战国时期。

3、上级监察委员会与下级监察委员会的工作是（）关系。

A.监督与被监督

B.互相配合，互相制约

C.指导与被指导

D.领导与被领导

【答案】：D

【解析】上级监察委员会与下级监察委员会的工作是领导与被领导关系。各级监察委员会对产生它的国家权力机关和上一级监察委员会负责。国家监察委员会领导地方各级监察委员会的工作，上级监察委员会领导下级监察委员会的工作。监督与被监督并非二者工作关系的正确表述，互相配合、互相制约一般用于描述不同国家机关之间的协作制衡关系，不适用于上下级监察委员会之间，指导与被指导也不能准确体现二者工作关系的实质，故正确答案是领导与被领导。

4、“数九”又称“冬九九”，是我国的一种传统民间习俗。“数九”从每年（）开始，每九天为一九。

A.冬至

B.小寒

C.大寒

D.立冬

【答案】：A

【解析】“数九”是传统民间习俗，从冬至开始，每九天为一九。小寒、大寒在冬至之后，立冬表示冬季开始，并非“数九”起始，所以“数九”从冬至起。

5、在第一次撞人后，乙极力让甲逃离现场，以下关于乙的说法正确的是：

A.不构成犯罪

B.因没有事前的通谋，故不与甲构成共同犯罪

C.构成交通肇事罪

D.构成过失致人死亡罪

【答案】：C

【解析】《最高人民法院关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》第五条规定，“因逃逸致人死亡”，是指行为人在交通肇事后为逃避法律追究而逃跑，致使被害人因得不到救助而死亡的情形。交通肇事后，单位主管人员、机动车辆所有人、承包人或者乘车人指使肇事人逃逸，致使被害人因得不到救助而死亡的，以交通肇事罪的共犯论处。本题中，在第一次撞人后，乙作为乘车人极力让甲逃离现场，若导致被害人因得不到救助而死亡，那么乙应构成交