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【2025年】赣州市南康区小学富余学科教师交流选调考试笔试试题
第一部分单选题(50题)
1、自然界中不同生物之间的共生关系一般理解为“相互依存,互利互惠”,下列存在共生关系的是()。
A.寄居蟹与海葵
B.同一草原上的牛群与羊群
C.菟丝子与豆科植物
D.霸王花与大叶山毛榉
【答案】:C
【解析】共生又称互利共生,是两种生物彼此互利地生存在一起,缺此失彼都不能生存的一类种间关系,若互相分离,两者都不能生存。菟丝子是一种生理构造特别的寄生植物,其组成的细胞中没有叶绿体,利用爬藤状构造攀附在豆科、菊科等植物上,并且从接触宿主的部位伸出尖刺,戳入宿主直达韧皮部,吸取养分以维生。
2、“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”和“文不甚深,言不甚俗”分别讲的是中国古典文学中的()
A.《水浒传》和《聊斋志异》
B.《西游记》和《聊斋志异》
C.《儒林外史》和《三国演义》
D.《红楼梦》和《三国演义》
【答案】:D
【解析】“字字看来都是血,十年辛苦不寻常”和“文不甚深,言不甚俗”分别讲的是《红楼梦》和《三国演义》。考点:人文常识
3、现代桥梁专家茅以升在谈到自己的治学经验时,强调“博闻强记,多思多问,取法乎上,持之以恒”。其中,“法”指的是()。
A.物质客观存在性
B.意识的能动性
C.事物的规律性
D.实践的历史性
【答案】:C
【解析】本题可结合“取法乎上”这一表述的含义,对各概念进行分析,从而得出“法”的指代。“取法乎上”意思是效法上等的。在治学过程中,需要遵循一定的方法和规律,以达到良好的学习效果。物质客观存在性是指物质不依赖于人的意识而独立存在,强调物质的客观性,这与“取法乎上”中所表达的效法、遵循的概念并无直接关联。意识的能动性是指人的意识能够能动地认识世界和改造世界,主要强调意识的积极作用和主观创造性,并非“取法乎上”里“法”所代表的内容。事物的规律性是指事物在发展过程中所遵循的内在的、本质的、必然的联系。在治学中,遵循事物的规律进行学习和研究,是“取法乎上”的合理体现,即要以遵循规律为准则去努力,所以“法”在这里可以理解为事物的规律性。实践的历史性是指实践是处于一定历史阶段的人所进行的活动,实践的内容、形式、规模和水平都要受一定历史条件的制约,这与“取法乎上”中“法”的含义不相符。综上,“取法乎上”中“法”指的是事物的规律性。
4、民族区域自治制度是指在国家统一领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权的制度。在此制度下,民族自治地方自治机关的自治权有()。
A.民族监察权
B.独立自主权
C.组织军队权
D.变通执行权
【答案】:D
【解析】民族区域自治制度是在国家统一领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权的制度。民族自治地方的自治机关所享有的自治权是在国家法律和政策规定的范围内进行的,要确保国家的统一领导和整体利益不受损害。民族监察权通常是由国家专门的监察机关依据法律规定来行使的职权,并非民族自治地方自治机关的自治权。独立自主权一般是主权国家在国际事务中所拥有的权利,强调国家在处理对外关系等方面具有独立的决定权和行动权。民族自治地方是国家领土不可分割的一部分,并非独立的政治实体,自治机关不能行使独立自主权。组织军队权是涉及国防安全和国家主权的重要权力,由国家统一掌握和行使,民族自治地方的自治机关没有组织军队的权力。变通执行权是民族自治地方自治机关的重要自治权之一。由于民族自治地方在政治、经济、文化等方面往往具有自身的特点和特殊情况,为了更好地实现区域发展和保障少数民族的合法权益,自治机关可以根据当地的实际情况,在不违背国家法律和政策基本原则的前提下,对上级国家机关的决议、决定、命令和指示进行变通执行。所以在本题所涉及的内容中,民族自治地方自治机关的自治权是变通执行权。
5、“一卡在手,走遍神州。”这句话作为广告语,意在说明信用卡()。
A.是人们消费的唯一信用凭证
B.能够满足人们的所有需求
C.是一种货币,是人们存取现金的支付凭证
D.作为一种常用的信用工具,用于多种经济结算
【答案】:D
【解析】本题可通过对信用卡的性质和功能的理解,来判断各描述是否准确。信用卡是具有消费、转账结算、存取现金、信用贷款等部分或全部功能的电子支付卡,是一种常用的信用工具。“一卡在手,走遍神州”体现出信用卡使用的便利性,可用于多种经济结算。信用凭证有多种,如信用卡、支票等,所以信用卡并非人们消费的唯一信用凭证。同时,人们的需求是多种多样的,信用卡只是一种支付和结算的工具,不可能满足人们的所有需求。另外,信用卡是一种信用工具,而不是货币,它是电子支付卡,并非人们存取现金的支付凭证。综上,该广告语意在说明信用卡作为一种常用的信用工具,可用
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