2024年抚远县招教考试备考题库汇编.docxVIP

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2024年抚远县招教考试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、关于打击乐器,下列说法中不正确的是()。

A.打击力量越大,声音响度越大

B.鼓面越大,声音越响亮

C.鼓面绷得越紧,音调越高

D.鼓的大小不同,音色不同

【答案】:B

2、颜真卿的传世墨迹包括()等。

A.《祭侄文稿》、《争座位帖》、《多宝塔碑》

B.《祭侄文稿》、《琅琊台刻石》、《多宝塔碑》

C.《祭侄文稿》、《自叙贴》、《多宝塔碑》

D.《祭侄文稿》、《送梨帖题跋》、《多宝塔碑》

【答案】:A

3、下面速度记号由慢到快的是()。

A.Lento-Allegro-Moderato

B.Lento-Moderato-Allegro

C.Andante-Adagio-Moderato

D.Grave-Vivace-Andante

【答案】:B

4、班级人际关系形成和发展的手段是()。

A.交往

B.学习

C.课堂

D.课外活动

【答案】:A

5、请问下列哪项动机属于社会性动机?()

A.繁衍后代

B.获取食物

C.逃避危险

D.参与交往

【答案】:D

6、《女驸马》是()的经典剧目。

A.越剧

B.花鼓戏

C.黄梅戏

D.昆曲

【答案】:C

7、欧洲中世纪教会教育内容为()。

A.“六艺”

B.《论语》

C.“七艺”

D.教会规章

【答案】:C

8、教师不得随意宣扬学生的缺点,不得随意私拆、毁弃学生的信件、日记等。因为学生有()。

A.身心健康权

B.人身自由权

C.人格尊严权

D.隐私权

【答案】:D

9、()不属于提高挫折承受力的基本方法。

A.对挫折进行正确归因。

B.迁境移情,淡化消极情绪

C.培养较强的挫折耐受力

D.抑制挫折情绪。

【答案】:D

10、()曾在1939年将教师的领导方式分为集权型、民主型和放任型三种类型。

A.戴尔

B.布鲁纳

C.斯金纳

D.勒温

【答案】:D

11、下列关于转基因生物的描述,不合理的是()。

A.转基因植物应与传统农业种植区隔离

B.转基因抗虫棉能抵抗棉铃虫.可减少农药使用

C.导入的目的基因可能与感染转基因生物的病原体基因重组

D.转基因植物的抗除草剂基因.不会通过花粉传播而进入杂草中

【答案】:D

12、减八度转位后应是()。

A.减一度

B.增一度

C.增八度

D.倍减八度

【答案】:C

13、从教师与学生的关系来看,新课程要求教师应该是学生学习的()。

A.促进者

B.研究者

C.建设者

D.开发者

【答案】:A

14、人心脏的左心室连接着()。

A.肺静脉

B.肺动脉

C.上、下腔静脉

D.主动脉

【答案】:D

15、建国初期我国外交政策的基本方针是()。

A.①③

B.②④

C.①②④

D.①②③

【答案】:C

16、教育学就是研究(),揭示教育规律的科学。

A.教育事实和教育现象

B.教育事实和教育问题

C.教育现象和教育问题

D.教育方针和教育事实

【答案】:C

17、音数是确定的音程性质划分音程种类的依据。全音用整数“1”表示,半音用“0.5”表示.下列()是音数为“1.5”的一组。

A.E—F

B.G—B

C.A—B

D.#F—A

【答案】:D

18、用马克思主义理论作指导而编写《教育学》的是教育家()。

A.夸美纽斯

B.杜威

C.凯洛夫

D.赫尔巴特

【答案】:C

19、将下列句子按语序先后排列得最连贯的一项是()。

A.①③②⑤④

B.④②①③⑤

C.②⑤①③④

D.①④⑤②③

【答案】:B

20、陆地伸进海洋的部分叫()。

A.岛屿

B.半岛

C.海湾

D.大陆

【答案】:B

21、学生文化往往都是在日常的相互交往中,有关共同的价值观念和行为方式,结为一个群体而表现出来的。因此具有()。

A.正式性

B.特殊性

C.非正式性

D.情感性

【答案】:C

22、盲人的听觉、嗅觉和触觉一般都特别灵敏,这说明人的身心发展具有()。

A.顺序性

B.阶段性

C.不平衡性

D.互补性

【答案】:D

23、以下不属于问题解决的基本特点的是?()

A.操作性

B.认知性

C.序列性

D.目的性

【答案】:A

24、每年的春晚都是中国人不可缺少的文化大餐。但是,不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人,对春晚的评价也会有所不同。这种差异的存在说明()。

A.②④

B.②③

C.①④

D.①③

【答案】:D

25、主张教育目的要根据社会需要来决定,认为个人只是教育加工培养的对象,教育的目标在于把受教育者培养成符合社会准则文化教育的公民观点的是()。

A.个人本位论

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