2008年国家公务员录用考试《行测》题及参考答案详解（典型题）.docxVIP

2008年国家公务员录用考试《行测》题

第一部分单选题(100题)

1、协调工作既要深刻领会上级精神，又要全面了解基层情况；既要坚决反对官僚主义，又要坚决反对经验主义。因此，做好协调工作一定要处理好：

A.事后与事前的关系

B.一般与个别的关系

C.平衡与创新的关系

D.妥协与原则的关系

【答案】：B

【解析】协调工作需吃透上级精神和了解基层情况，上级精神往往具有一般性、普遍性，是适用于整体工作的指导原则；基层情况则具有个别性、特殊性，不同地区、不同单位可能存在差异。既要反对官僚主义，即不能只依据统一的政策而不考虑基层实际；又要反对经验主义，即不能只凭借个别基层的经验来处理整体工作。所以做好协调工作一定要处理好一般与个别的关系。

2、一个婴儿每公斤体重每天需要150ml水，随着年龄增长，每公斤体重每天需要的水量减少到100ml，假设每5年减少10ml，那么10岁时每公斤体重每天需要多少水？

A.50ml

B.60ml

C.70ml

D.80ml

【答案】：D

【解析】婴儿每公斤体重每天需要150ml水，每5年减少10ml，到10岁时减少了2次（10年/5年），所以每公斤体重每天需要150-2*10=130ml。

3、某机关先后调入甲、乙、丙三名领导，其中甲是由当地居民推举产生，乙是由上级领导直接任命，丙是由单位直接从高校聘请而来，则这三名领导的产生方式不包括（）。

A.聘任制

B.选任制

C.委任制

D.考任制

【答案】：D

【解析】人员产生方式有选任制、委任制、聘任制和考任制。从当地居民推举产生属于选任制；由上级领导直接任命属于委任制；从高校聘请而来属于聘任制。而考任制是通过公开考试、择优录用的方式产生人员，题中三名领导的产生方式未涉及考任制。

4、通常在对员工进行绩效评价时，需要选取员工工作态度、工作业绩等多方面的指标，这是因为绩效具有（）。

A.综合性

B.动态性

C.多维性

D.多因性

【答案】：C

【解析】绩效具有多因性、多维性与动态性的特点。多因性指绩效的优劣不是取决于单一的因素，而是受技能、激励、环境与机会等多种主客观因素的影响；多维性指绩效需要从多个维度或方面去分析与评价；动态性指员工的绩效会随着时间的推移而发生变化。题目中强调对员工进行绩效评价时要选取工作态度和工作业绩等多方面指标，体现的是绩效需要从多个维度来衡量，所以体现了绩效的多维性。而综合性并非绩效的典型特点。动态性侧重于绩效随时间的变化情况，题目未体现这一点；多因性强调影响绩效的因素众多，与题目强调从多方面指标评价员工绩效的重点不同。

5、以下我国大江大河源头对应关系错误的是（）。

A.黄河一一卡日曲

B.长江一一桑曲

C.澜沧江一一扎曲

D.雅鲁藏布江一一马泉河

【答案】：A

【解析】此题为考查我国大江大河源头对应关系的题目。黄河源头是约古宗列曲等，非卡日曲；长江源头是沱沱河等，非桑曲；澜沧江源头为扎曲，雅鲁藏布江源头是马泉河，所以答案为对应错误的黄河源头选项。

6、如果所有的水果都是圆的，香蕉是水果，那么香蕉是圆的吗？

A.是

B.不是

C.不确定

D.香蕉不是水果

【答案】：C

【解析】虽然香蕉是水果，但并不是所有的水果都是圆的，因此不能确定香蕉是否是圆的。

7、一个容器中装有浓度为6%的盐水，另一个容器中装有浓度为14%的盐水。将两者按体积比1:3混合后，混合盐水的浓度是多少？

A.7.4%

B.8.6%

C.9.8%

D.10.6%

【答案】：B

【解析】混合盐水的浓度可以通过加权平均计算，即(6%*1+14%*3)/(1+3)=8.6%。

8、在数字九宫格中，如果右上角的数字是6，那么左下角的数字是什么？

A.2

B.4

C.5

D.8

【答案】：B.4

【解析】在数字九宫格中，右上角的数字是6时，左下角的数字是4。

9、唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于（）。

A.世界发展动力问题

B.意识本质问题

C.世界本原问题

D.实践本原问题

【答案】：C

【解析】本题主要考查唯物主义一元论与唯心主义一元论对立的根本点。一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说，它分为唯物主义一元论和唯心主义一元论。唯物主义一元论认为世界的本原是物质，物质是第一性的，意识是物质派生的，是第二性的；唯心主义一元论认为世界的本原是意识，意识是第一性的，物质是意识的产物，是第二性的。所以二者对立的根本点在于对世界本原问题的不同回答。世界发展动力问题探讨的是事物发展变化的推动力量，例如矛盾是事物发展的动力等，它并非唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本点。意识本质问题主要研究意识是什么、意识的起源和作用等内容，虽然唯物主义和唯心主义在意识本质上也有不同观点，但这不是二者对立的根本