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2025河北建材职业技术学院招聘106人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列属于孔子思想的是（）。

A.夏虫不可语冰

B.富贵不能淫，贫贱不能移

C.蠹众而木折，隙大而墙坏

D.人而无信，不知其可也

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物，结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》，意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰，比喻时间局限人的见识，也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想，并非孔子的思想。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，意思是在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想，并非孔子的主张。“蠹众而木折，隙大而墙坏”出自《商君书·修权》，意思是蛀虫多了，木头就要折断；缝隙大了，墙就要倒塌，强调的是防微杜渐，体现的是法家思想，与孔子思想不符。“人而无信，不知其可也”出自《论语·为政》，意思是一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以做成事，即人不讲信用是不行的，强调了诚信的重要性，这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上，属于孔子思想的表述是“人而无信，不知其可也”。

2、下列诗句中，与其他三项所描绘季节不同的是（）。

A.清明时节雨纷纷

B.黄梅时节家家雨

C.惊蛰初交河跃鲤

D.谷雨西厢好养蚕

【答案】：B

【解析】该题主要考查对诗句所描述季节的判断。需要准确理解各诗句中提及的节气或时节，明确其对应的季节。“清明时节雨纷纷”提到的“清明”是春季的节气，通常在公历4月4-6日，标志着春季的典型时期。“惊蛰初交河跃鲤”中的“惊蛰”同样是春季的节气，一般在公历3月5-7日，是春天万物复苏的象征。“谷雨西厢好养蚕”里的“谷雨”也是春季的节气，时间在公历4月19-21日之间，是春季的最后一个节气。而“黄梅时节家家雨”描绘的是“黄梅时节”，这是江南地区梅子成熟的季节，通常在每年6、7月份，属于夏季。综上，与其他三项所描述季节不同的诗句表达的是夏季，而其他三项描述的是春季。

3、行政控制过程的最后环节，同时也是最为关键的环节是（）。

A.确定控制范围

B.纠正偏差

C.衡量成效

D.行政指挥

【答案】：B

【解析】行政控制过程主要包括确定标准、衡量成效、纠正偏差三个环节。确定标准是行政控制的起点，为后续的衡量和纠正提供依据；衡量成效是对实际工作情况与标准进行对比，以了解工作进展和存在的问题；而纠正偏差则是行政控制过程的最后环节，也是最为关键的环节，它要根据衡量结果，采取措施纠正实际工作与标准之间的偏差，确保行政目标的实现。确定控制范围并非行政控制过程中的关键环节构成部分。行政指挥主要侧重于在行政执行过程中对人员和活动进行指导和协调，不属于行政控制过程的环节。所以最为关键的最后环节是纠正偏差。

4、成语是中国汉字语言词汇中定型的词，部分成语来源于历史典故。以下历史人物中，与成语“望梅止渴”有关的是（）。

A.张良

B.刘备

C.项羽

D.曹操

【答案】：D

【解析】本题考查历史人物与成语的对应关系。“望梅止渴”是一个源于历史典故的成语。该典故讲述的是曹操行军途中，士兵们口渴难耐，行军速度缓慢。曹操为鼓舞士气，谎称前方有一大片梅林，结满了又大又酸的梅子，士兵们听后，口中生津，精神大振，最终加快了行军速度。张良是秦末汉初杰出谋臣，他主要在辅佐刘邦建立汉朝的过程中展现出卓越的智谋，例如提出“下邑之谋”等，但与“望梅止渴”这一成语并无关联。刘备是蜀汉开国皇帝，他以仁德著称，在三国时期有着重要的历史地位，其相关事迹多为招揽人才、建立政权等，和“望梅止渴”没有关系。项羽是秦末农民起义领袖，楚国名将项燕之孙，他在巨鹿之战等战役中表现英勇，有“破釜沉舟”等相关典故，但“望梅止渴”并非出自他的事迹。综上所述，与成语“望梅止渴”有关的历史人物是曹操。

5、李某因违反卫生管理规定被处以2000元罚款，李某就此要求举行听证，行政机关接受听证申请后，下列做法中不合理的是（）。

A.行政机关制作听证笔录，听证笔录交李某确认无误后签字或者盖章

B.行政机关于举行听证的七日前将举行听证的时间、地点通知李某

C.行政机关指定审查该行政许可申请的工作人员为听证主持人

D.行政机关公开举行听证

【答案】：C

【解析】本题可根据《行政处罚法》相关规定逐一分析各项。在行政处罚听证程序中，听证笔录是非常重要的记录文件。听证结束后，行政机关制作听证笔录，并将其交当事人确认无误后签字或者盖章，这是为了保证听证笔录的真实性和客观性，使其能够准确反映听证过程，因此该做法合理。行政机关需要确保当事人有足够的时间为听证做准备，所以应于举行听证的七日前将举行听证的时