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2025年广丰区教师选调工作【204人】考试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政监督不仅是一种消极的防范措施,更是一种完善行政管理活动的积极措施,这体现了行政监督功能中的()。

A.预防性功能

B.改进性功能

C.评价性功能

D.保护性功能

【答案】:B

【解析】行政监督具有多种功能,需要根据每种功能的特点来判断题干体现的是哪种功能。预防性功能主要是在行政管理活动开展之前,通过一定的手段预防问题的发生,题干强调的是对行政管理活动的完善,并非单纯的预防,所以不符合。改进性功能是指行政监督能够发现行政管理活动中存在的问题,并通过监督促使其得到改进和完善,行政监督不只是消极防范,还是完善行政管理活动的积极措施,这正体现了其对行政管理活动的改进作用,符合题意。评价性功能侧重于对行政管理活动的效果、效率等方面进行评估和判断,题干未涉及评价相关内容,不符合。保护性功能通常是指保护行政管理活动中的合法权益等,题干没有体现这方面的信息,不符合。综上,答案是改进性功能。

2、“斗柄东指,天下皆春”意味着北斗七星斗柄指向东方时春天来临。那么在冬季,北斗七星的斗柄指向()。

A.北方

B.南方

C.西方

D.东方

【答案】:A

【解析】该题考查的是天文常识中北斗七星斗柄指向与季节的对应关系。已知“斗柄东指,天下皆春”,意思是北斗七星斗柄指向东方时是春天。在我国古代,有“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的说法,这表明北斗七星斗柄的指向会随着季节发生有规律的变化。按照此规律,冬季时北斗七星的斗柄应指向北方。

3、关于“无事不登三宝殿”中的“三宝”,下列理解正确的是()。

A.佛、法、僧

B.袈裟、钵盂、禅杖

C.书、剑、琴

D.璎珞、数珠、法服

【答案】:A

【解析】该题主要考查对“无事不登三宝殿”中“三宝”含义的理解。“无事不登三宝殿”是一个常见俗语,其中“三宝”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教创始人释迦牟尼,也泛指一切佛;法指佛教教义;僧指继承和宣扬佛教教义的僧众。袈裟、钵盂、禅杖是僧人修行所用的物品,并非“三宝”所指。书、剑、琴是传统文人常伴之物,与“三宝”概念无关。璎珞、数珠、法服也是佛教相关的器物,不是“三宝”的正确解释。因此,正确答案为佛、法、僧。

4、填入横线④处正确的是()。

A.国务院

B.国务院发

C.国务院办公厅

D.国务院办公厅发

【答案】:C

【解析】在正式公文中,当标识公文的发文机关时,通常使用机关的规范全称,而不会在名称后面加上“发”字。国务院办公厅是国家行政机关中负责协助国务院领导处理国务院日常工作的机构,很多公文是以国务院办公厅名义发布的。所以横线处应填国务院办公厅。

5、以下()现象不属于光的折射现象。

A.雨后彩虹

B.水下的“倒影”

C.放大镜

D.水中筷子变弯

【答案】:B

【解析】本题可根据光的折射和反射的原理来分析各现象。光的折射是指光从一种介质斜射入另一种介质时,传播方向发生改变,从而使光线在不同介质的交界处发生偏折的现象。雨后彩虹是由于太阳光在传播过程中,被空气中的水滴色散而产生的,太阳光从空气进入水滴再从水滴出来,经历了不同介质的传播,光线发生偏折,属于光的折射现象。放大镜是利用凸透镜对光的折射作用,使物体成放大的虚像,属于光的折射现象。水中筷子变弯是因为光从水中斜射入空气中时,传播方向发生了偏折,我们看到的是筷子的虚像,属于光的折射现象。而水下的“倒影”是平静的水面相当于平面镜,物体在水中形成的倒影是光的反射形成的虚像,不属于光的折射现象。综上,答案是水下的“倒影”。

6、1915年9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,后改名为《新青年》,下列哪项运动是由此开始的?()

A.维新运动

B.一二九运动

C.新文化运动

D.戊戌变法

【答案】:C

【解析】本题可根据各选项所涉及运动的相关信息来逐一分析。首先,维新运动即戊戌变法,是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。戊戌变法发生在1898年,与陈独秀创办《青年杂志》(后改名《新青年》)的时间1915年不符,因此这两项并非由陈独秀创办《新青年》开始。其次,一二九运动又称为一二九抗日救亡运动,是1935年12月9日,北平(北京)大中学生数千人举行了抗日救国示威游行,反对华北自治,反抗日本帝国主义,要求保全中国领土的完整,掀起全国抗日救国新高潮的一场学生运动,也与题干中《新青年》的创办无关。最后,新文化运动开始的标志是1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》),它倡导民主与科学,提倡新道德、

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