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2025喀什理工职业技术学院招聘工作人员（56人）笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、《韩非子·有度》中“法不阿贵，绳不挠曲”这句话体现的思想与下列哪项法律原则相似？（）

A.教化与惩罚相结合的原则

B.法情并用原则

C.法律面前人人平等原则

D.罪责刑相适应原则

【答案】：C

【解析】“法不阿贵，绳不挠曲”意思是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜，体现了法律应公平公正，对所有人一视同仁。教化与惩罚相结合原则强调的是通过教育感化和法律惩罚两种手段来维护社会秩序和规范人们行为，与题干所体现的法律对权贵不偏袒的平等思想不同。法情并用原则是在执法和司法过程中既要考虑法律的规定，也要兼顾人情事理，注重法律效果和社会效果的统一，并非强调法律面前的平等性。法律面前人人平等原则指的是法律确认和保护公民在享有权利和承担义务上处于平等的地位，不允许任何人有超越法律之上的特权，这与“法不阿贵，绳不挠曲”所表达的法律不偏袒权贵、对所有人平等对待的思想高度相似。罪责刑相适应原则是指刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应，侧重于犯罪与刑罚的关系，和题干中体现的平等思想不一致。因此，“法不阿贵，绳不挠曲”体现的思想与法律面前人人平等原则相似。

2、法的本质最终体现为法的（）。

A.物质制约性

B.阶级性

C.正式性

D.公正性

【答案】：A

【解析】法的本质具有多方面属性，包括正式性、阶级性和物质制约性。正式性体现为法是由国家制定或认可的，以正式文件形式呈现、依靠国家强制力保障实施等；阶级性表明法是统治阶级意志的体现；而物质制约性指的是法的内容最终是由一定社会物质生活条件决定的，这是法本质的最终体现。因为物质生活条件是客观存在的基础，统治阶级的意志也要受到物质生活条件的制约，法要适应社会物质生活的需要。公正性并非法本质的体现，法在阶级社会中是统治阶级意志的体现，不一定完全体现公正性。所以法的本质最终体现为法的物质制约性。

3、恩格斯指出“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”，这句话最主要表明（）。

A.要透过现象看本质

B.世界的真正统一性在于它的物质性

C.物质世界的运动是绝对的

D.事物的发展是一个过程

【答案】：D

【解析】这句话强调世界是过程的集合体，重点在于突出事物并非静止不变，而是处于不断发展变化的过程之中。透过现象看本质，侧重于认识事物时要深入挖掘内在规律，与强调事物是过程的集合体这一表述重点不相关；世界的真正统一性在于它的物质性，主要阐述的是世界的本质属性是物质，并非强调事物的发展过程；物质世界的运动是绝对的，强调的是物质的运动特性，没有突出事物发展的阶段性和连续性这样的过程特点。而事物的发展是一个过程，与“世界是过程的集合体”表述一致，准确体现了恩格斯这句话所表达的核心观点。所以正确答案体现的是事物的发展是一个过程。

4、被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子，在刑罚执行完毕或者被赦免以后，在（）以内再次实施应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的，属于累犯，应从重处罚，但过失犯罪以及不满十八周岁的人犯罪的情况除外。

A.三年

B.五年

C.七年

D.十年

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定，被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子，刑罚执行完毕或者赦免以后，在五年以内再犯应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的，是累犯，应当从重处罚，但是过失犯罪和不满十八周岁的人犯罪的除外。因此正确答案对应的是题干中表示五年的选项内容。

5、下列不属于楷书四大家的是（）。

A.欧阳询

B.颜真卿

C.赵孟頫

D.怀素

【答案】：D

【解析】该题考查文学常识中楷书四大家的相关内容。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，分别指唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫。欧阳询书法风格严谨工整、平正峭劲，其代表作有《九成宫醴泉铭》等；颜真卿书法端庄雄伟、气势开张，有《颜勤礼碑》等作品传世；赵孟頫博学多才，特别是书法和绘画成就最高，其楷书圆润清秀、端正严谨又不失行书之飘逸娟秀，代表作有《胆巴碑》等。而怀素是唐代著名的草书家，他的草书笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变，传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》等。所以不属于楷书四大家的是怀素。

6、（）的目的在于教育干部和群众吸取教训，避免发生类似错误。

A.批评性通报

B.表彰性通报

C.事务性通知

D.情况性通报

【答案】：A

【解析】该题目是要选出能教育干部和群众引以为戒、防止发生类似错误的公文类型。批评性通报是用于批评错误、通报事故或反面典型，以起到教育和警示作用的通报，其目的就是让干部和群众从错误中吸取教训，防止类似错误再次发生。表彰性通报主要是用来表彰先进、介绍典型事迹，以起到宣传榜样、树立正