四川省达州市“达人英才计划”2025年事业单位引才备考题库（重庆场）（176人）（含答案详解）.docxVIP

四川省达州市“达人英才计划”2025年事业单位引才备考题库（重庆场）（176人）

第一部分单选题(200题)

1、如果(a=10)和(b=2)，那么(adivb)的值是多少？

A.4

B.5

C.6

D.7

【答案】：B

【解析】根据题目，(adivb=10div2=5)。

2、某公司员工中，所有的部门经理都至少有5年的工作经验。小王是该公司的一名员工，他有5年的工作经验。根据这些信息，我们可以得出以下结论：小王是部门经理。

A.正确

B.错误

C.

D.

【答案】：B

【解析】这个推理是错误的，因为尽管所有的部门经理都有至少5年的工作经验，但并不是所有有5年工作经验的员工都是部门经理。小王可能有5年的工作经验，但这并不意味着他是部门经理。

3、大学工会拟开展某项公益活动，向教育厅提交请示，请求拨款25000元并获得批准，该大学工会的做法（）。

A.错误：请求对方批准事项要用请批函

B.错误：属于越级行文，应向学校行文请求拨款

C.正确：请求上级批准有关事项用请示

D.错误：向上级行文应该用报告

【答案】：B

【解析】大学工会是学校的一个部门，教育厅是学校的上级主管部门，大学工会与教育厅不存在直接的隶属关系。请求对方批准事项时，若双方无隶属关系，要用请批函；而请示适用于向上级机关请求指示、批准，这里大学工会和教育厅并非直接的上下级隶属关系，所以不能用请示。同时，大学工会应向学校行文请求拨款，该做法属于越级行文。另外，报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况、答复上级机关的询问，并不用于请求拨款等批准事项。因此，该做法错误，正确做法是向学校行文请求拨款。

4、我国经济已从高速增长阶段迈向高质量发展阶段，在此背景下，经济发展条件优越的地区需承载更多产业和人口，以发挥价值创造作用；而生态功能较强的地区则要得到有效保护，创造更多生态产品。这对区域协调发展提出的新要求是（）。

A.坚持政府主导

B.发挥比较优势

C.完善空间治理

D.保障民生底线

【答案】：B

【解析】该题体现了不同地区依据自身特点承担不同功能，经济发展条件好的地区承载更多产业和人口以发挥价值创造作用，生态功能强的地区进行有效保护并创造更多生态产品，这强调的是各地区要依据自身的优势来发展，从而推动区域协调发展，也就是发挥比较优势。而坚持政府主导主要侧重于政府在区域协调发展过程中起到的主导作用，题目中未体现政府主导相关内容；完善空间治理侧重于对区域空间的规划、管理和优化等方面，题干未着重体现空间治理相关要点；保障民生底线强调保障居民基本生活等民生方面的内容，这与题目中依据不同地区优势发展的主旨不符。所以该题答案应体现发挥比较优势这一核心要点。

5、如果一个人会开车，那么他可以成为一名出租车司机。小强会开车，因此小强可以成为一名出租车司机。这个推理是否正确？

A.正确

B.错误

C.

D.

【答案】：B.错误

【解析】这个推理是错误的，因为会开车并不一定意味着可以成为一名出租车司机，还需要考虑其他因素，比如是否有相关证书、是否有服务意识等。

6、下列关于火山的描述正确的是（）。

A.喷出的物质有气态、液态两种

B.页岩是最常见的岩浆岩

C.五大连池的形成与火山喷发无关

D.可分为死火山、活火山和休眠火山

【答案】：D

【解析】火山喷出的物质包含气态、液态和固态三种，并非只有气态和液态。常见的岩浆岩有花岗岩、玄武岩等，而页岩是沉积岩，并非岩浆岩。五大连池是火山喷发时，熔岩阻塞白河河道，形成五个相互连接的湖泊，其形成与火山喷发密切相关。火山按其活动情况可分为死火山、活火山和休眠火山。所以描述正确的情况是火山可分为死火山、活火山和休眠火山。

7、在数列1,4,9,16,25,...中，第11项是多少？

A.35

B.44

C.54

D.64

【答案】：D

【解析】这是一个平方数列，第n项=n^2。第11项=11^2=121。

8、中国言语中对朋友的称呼多种多样，下列说法错误的是（）。

A.无意中相遇而结成的朋友称邂逅之交

B.年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称忘年之交

C.在幼年相交的朋友称竹马之交

D.在逆境中结交的朋友叫车笠之交

【答案】：D

【解析】该题考查对不同类型朋友称呼的理解。在言语表述中，对朋友有多种特定称呼。无意中相遇结成的朋友称作邂逅之交，年岁差别大、行辈不同却交情深厚的朋友被称为忘年之交，幼年相交的朋友叫做竹马之交，这些表述均是正确的。而在逆境中结交的朋友应叫患难之交，车笠之交指的是不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友，所以“在逆境中结交的朋友叫车笠之交”这一说法错误。

9、社会主义道德的原则是（）。

A.为人民服务

B.集体主义

C