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2025重庆地质矿产研究聘用制招聘66人备考题库及答案详解(网校专用).docx

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2025重庆地质矿产研究聘用制招聘66人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、关于物权,下列说法正确的是()。

A.因继承而取得的物权,是基于法律行为的物权变动

B.征收是基于法律行为的物权变动

C.不动产以登记,动产以占有作为公示方法

D.物权是对人权和相对权

【答案】:C

【解析】因继承取得物权属于非基于法律行为的物权变动,非基于法律行为的物权变动是指基于法律规定、法院判决、政府征收等事实行为而发生的物权变动,继承是依据法律规定直接取得物权,并非基于当事人的意思表示即法律行为,所以“因继承而取得的物权,是基于法律行为的物权变动”表述错误。征收同样属于非基于法律行为的物权变动,征收是国家基于公共利益的需要,依据法律规定的权限和程序强制取得集体、单位和个人的财产所有权的行为,不是基于当事人的法律行为,所以“征收是基于法律行为的物权变动”表述错误。物权公示方法是指物权享有与变动的可取信于社会公众的外部表现方式,不动产以登记作为公示方法,即不动产的物权变动需要进行登记才发生效力;动产以占有作为公示方法,占有动产通常被推定为享有该动产的物权,“不动产以登记,动产以占有作为公示方法”表述正确。物权是对世权和绝对权,对世权是指物权的权利主体是特定的,而义务主体是不特定的,权利人之外的一切人均为义务主体,都负有不得侵害其权利的义务;绝对权是指权利人可以向一切人主张权利,具有排他性。而对人权和相对权是债权的特征,所以“物权是对人权和相对权”表述错误。

2、龟兔赛跑,全程5.2千米,兔子每小时跑20千米,乌龟每小时跑3千米,乌龟不停的跑;兔子边跑边玩,它先跑了1分钟后玩了15分钟,又跑了2分钟后玩15分钟,再跑3分钟后玩15分钟,以此类推。那么先到达终点比后到达终点的快多少分钟?()

A.10

B.20

C.15

D.13.4

【答案】:D

【解析】乌龟到达终点需要的时间计算为:5.2÷3×60=104分钟。兔子总共跑步的时间是5.2÷20×60=15.6分钟。因为15.6=1+2+3+4+5+0.6,所以兔子一共休息了5次。那么兔子到达终点需要的时间为15×5+15.6=90.6分钟。由此可知兔子先到达终点,兔子比后到达终点的乌龟快104-90.6=13.4分钟。

3、秦王朝在确立皇帝尊号的同时,还总结了战国以来各国的官僚制度,建立起了一套适应封建统一国家需要的三公九卿制。下列有关三公九卿制下官员与职能的搭配,错误的是:

A.丞相——处理国家监察事务

B.太尉——主管军事

C.御史大夫——执掌群臣奏章,下达皇帝召令

D.九卿——分别掌管着国家各项具体事务

【答案】:A

【解析】秦王朝三公九卿制中,丞相职责是协助皇帝处理全国政务,并非处理国家监察事务;太尉主管军事,御史大夫执掌群臣奏章、下达皇帝诏令,九卿分管国家具体事务,所以答案选处理监察事务说法错误的。

4、根据马克思主义基本原理,世界的统一性在于它的()。

A.客观存在性

B.物质性

C.社会实践性

D.规律运动性

【答案】:B

【解析】马克思主义基本原理认为,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。世界上的自然现象和社会现象,尽管形态各异、纷繁复杂,但都是物质的不同表现形态,都统一于物质。客观存在性表述不准确,客观存在包括物质现象和精神现象,不能准确体现世界统一性的根源。社会实践性强调的是人类改造世界的活动,它是建立在物质世界基础之上的,不是世界统一性的本质。规律运动性体现的是物质的运动属性,物质运动是有规律的,但这并非世界统一性的核心所在。所以本题应选世界的统一性在于它的物质性。

5、随着消费商品数量的增加,消费者满足感会发生怎样的变化()。

A.增加

B.减少

C.先增加,后减少

D.先减少,后增加

【答案】:B

【解析】本题考查的是消费者满足感随消费商品数量增加的变化情况,可根据边际效用递减规律进行分析。在消费过程中,消费者每增加一单位某种商品的消费所获得的满足程度的增加量,即边际效用。边际效用递减规律指出,在其他条件不变的情况下,随着消费者对某种商品消费量的增加,消费者从该商品连续增加的每一消费单位中所得到的效用增量即边际效用是递减的。当消费者开始消费商品时,获得的满足感会随着商品数量的增加而上升,因为每多消费一单位商品,其带来的额外满足感还是存在的。然而,当消费商品的数量增加到一定程度后,消费者对于该商品的需求逐渐得到满足,每增加一单位商品所带来的满足感会逐渐减少,甚至可能变为负数。也就是说,消费者满足感是先增加,后减少。所以随着消费商品数量的增加,消费者满足感的变化是先增加,后减少。

6、“君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡”体现了道德的()。

A.实践

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