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2025年广丰区农村高中学校教师区内选调工作【32人】备考题库

第一部分单选题(50题)

1、对经批准享受城市居民最低生活保障待遇的城市居民，由管理审批机关采取适当形式以（）为单位予以公布，接受群众监督。

A.社区

B.个人

C.户

D.居民委员会

【答案】：C

【解析】城市居民最低生活保障待遇的公布需遵循规范且便于监督的原则。以社区为单位公布范围较宽泛，不能精准体现享受保障待遇的具体对象情况，不利于群众针对性监督。以个人为单位公布可能会侵犯居民个人隐私，不符合保障工作的要求和实际操作。居民委员会是基层群众性自治组织，并非合适的公布单位主体。而以户为单位公布，既明确了享受待遇的具体对象，又能较好地平衡信息公开与个人隐私保护的关系，便于群众对每一户享受保障待遇的情况进行监督。所以，对经批准享受城市居民最低生活保障待遇的城市居民，由管理审批机关采取适当形式以户为单位予以公布，接受群众监督。

2、法律的指引作用主要通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三种形式来实现，其中义务性规范是告诉人们（）。

A.不得或者不准做什么

B.可以或者有权做什么

C.应当或者必须做什么

D.能够或者不能做什么

【答案】：C

【解析】法律的指引作用通过授权性规范、禁止性规范和义务性规范三种形式实现。授权性规范是赋予人们某种权利，意味着可以或者有权做什么；禁止性规范是规定人们不得作出某种行为，即不得或者不准做什么；而义务性规范是要求人们必须作出一定行为或不得作出一定行为，强调应当或者必须做什么。“能够或者不能做什么”这种表述并不能准确对应这三种规范的特征。所以义务性规范是告诉人们应当或者必须做什么。

3、下列按时间顺序出现最晚的是（）。

A.井田制

B.九品中正制

C.科举制

D.郡县制

【答案】：C

【解析】本题可根据各制度出现的时间来判断按时间顺序出现最晚的制度。井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展得很成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳尚书令陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，隋炀帝时正式设置进士科，我国科举制度正式诞生，科举制延续了一千三百多年，直到清朝末年才被废除。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。综合比较各制度出现的时间，井田制出现于商朝，郡县制发起于春秋战国时期，九品中正制始于魏晋南北朝时期，科举制始于隋朝，隋朝晚于魏晋南北朝，因此按时间顺序出现最晚的是科举制。

4、中国古人秉持天圆地方的观点，毕达哥拉斯认为地球呈球形，亚里士多德觉得地球是圆形，而现代科学表明地球近似椭圆。这表明（）。

A.物质是不断变化运动发展的

B.承认相对静止是科学研究的前提

C.真理和谬误之间没有明显的界限

D.真理有待拓展、深化和发展

【答案】：D

【解析】本题主要探讨不同时期人们对地球形状的认识变化所反映出的哲学原理。随着时间的推移，从中国古人认为天圆地方，到毕达哥拉斯认为地球是球形，再到亚里士多德认为地球是圆形，直至现代科学表明地球近似椭圆，人们对地球形状的认识不断更新和完善。这一过程体现了人们对于地球形状这一客观事物的正确认识（即真理）并非一成不变的，而是随着实践和认识的发展，不断地拓展、深化和向前发展。而物质是不断变化运动发展的，强调的是物质自身的运动变化特性，题干主要强调的是人类认识的发展，并非物质本身的变化，所以该观点与题干不符。承认相对静止是科学研究的前提，题干中并未涉及相对静止相关内容，此观点与题干所表达的核心内容无关。真理和谬误之间是有明确界限的，真理是对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是歪曲的反映，认为二者没有明显界限的说法错误。综上，题干表明了真理有待拓展、深化和发展。

5、学习型组织理论包含五个组成部分，分别是（）。

A.独立思考、有效组织、心智模式、共同愿景、团队学习

B.系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习

C.独立思考、自我超越、激励模式、共同愿景、不断学习

D.系统思考、有效组织、激励模式、共同愿景、不断学习

【答案】：B

【解析】学习型组织理论是彼得·圣吉在《第五项修炼》中提出的，其五个组成部分是系统思考、自我超越、心智模式、共同愿景和团队学习。系统思考是核心，它将其他四项修炼整合在一起，引导人们从整体而非局部、从动态而非静态、从过程而非事件的角度看待问题。自我超越强调个人成长和学习，能够不断明