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2025年安徽新闻出版职业技术学院招聘143人招聘笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不属于二十四节气的是（）。

A.端午

B.大暑

C.芒种

D.立秋

【答案】：A

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，形成于春秋战国时期，是中华民族传统文化的重要组成部分。其具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。逐一分析各选项：-端午是中国的传统节日，又称端阳节、龙舟节等，节期在每年农历五月初五，不属于二十四节气。-大暑是二十四节气之一，是夏季的最后一个节气，此时天气炎热，是一年中日照最多、气温最高的时期。-芒种也是二十四节气之一，是夏季的第三个节气，此时中国江南地区进入梅雨时节；华南地区处在龙舟水时节。农事耕种以这一时节为界，过此之后成活率就越来越低。-立秋是二十四节气中的第十三个节气，也是秋季的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始。综上，不属于二十四节气的是端午。

2、在公共管理学领域，非正式组织指的是（）。

A.人际互动中形成的非正式群体

B.人际互动中形成的非正式规则

C.未经上级批准的组织

D.未得到社会承认的组织

【答案】：A

【解析】非正式组织是在人际互动中逐渐形成的一种非正式群体，它是基于成员之间的共同兴趣、情感、价值观等因素而自发形成的。而非正式规则是组织内部不成文的行为准则，并非非正式组织的定义。未经上级批准的组织不一定就是非正式组织，正式组织也可能在申请过程中未获上级批准，但它本质上仍可能是按照正式规则设立的组织。未得到社会承认的组织和非正式组织概念不同，非正式组织主要强调其形成的非官方、自发的特点，而非是否得到社会承认。所以该题的正确答案描述的是人际互动中形成的非正式群体。

3、下列表述符合辩证法思想的是（）。①动中有静，静中有动②是亦彼也，彼亦是也③对症下药，量体裁衣④因地制宜，因时制宜

A.①②

B.①③

C.①②③

D.①③④

【答案】：D

【解析】动中有静，静中有动体现的是绝对运动和相对静止的统一，这是正确的。对症下药、量体裁衣、因地制宜、因时制宜均体现了具体问题具体分析，符合辩证法思想，这也是正确的。“是亦彼也，彼亦是也”，即只承认事物的联系，否认事物的区别，不符合辩证法思想，这是错误的。

4、福利企业证书的换发为（）。

A.一年一次

B.两年一次

C.三年一次

D.四年一次

【答案】：C

【解析】福利企业证书换发频率是每三年进行一次。所以换发福利企业证书的正确间隔是三年一次。

5、《后汉书》记载，某日，昌邑官员王密带十斤黄金深夜去拜访杨震，并说“暮夜无人知”。杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说“天知地知你知我知，何为无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现的中华民族的道德修养方法是（）。

A.省察克治

B.积善成德

C.慎独自律

D.清正廉洁

【答案】：C

【解析】该历史故事主要体现的是慎独自律这一中华民族的道德修养方法。慎独自律强调在无人监督的情况下，依然能够坚守道德准则，自觉遵守道德规范。在故事中，王密认为深夜无人知晓其送黄金之事，但杨震却秉持着“天知地知你知我知”的原则，严词拒绝厚礼，即便处于无人监督的夜晚，也能坚守道德底线，不接受不当财物，这充分体现了慎独自律的道德修养。省察克治主要侧重于自我反省和检查自己的过错并加以改正，故事中并未突出杨震对自身过错的反省。积善成德是通过积累善行来形成高尚的品德，该故事重点并非强调杨震长期积累善行。清正廉洁更多是一种为官的品质和作风描述，而题干强调的是在特定情境下体现的道德修养方法。所以，此故事体现的道德修养方法为慎独自律。

6、要解决孩子上幼儿园困难的问题，______是各级政府要把学前教育经费纳入地方财政预算，提高投入比例，增加公办幼儿园的数量，以满足城乡居民子女的入园需求。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.当务之急

B.首当其冲

C.理所当然

D.无可置疑

【答案】：A

【解析】填入词语需在句中作主语，而“理所当然”“无可置疑”常见的用法是在句中作谓语、状语，不能作主语。“首当其冲”比喻最先受到攻击或遭遇灾害，它不能理解为首先应当先做某事。“当务之急”意为当前急切要办的要事，可做主语。因此答案选“当务之急”对应的选项。

7、我国最早的一部医学理论著作是（）。

A.《本草纲目》

B.《黄帝内经》

C.《千金方》

D.《伤寒杂病论》

【答案】：B

【解析】本题可通过分析各选项所对应医学著作的特点及成书时间来判断我国最早的一部医学理论著作。《本草纲目》由明代李时珍所著