2025年广丰区教师选调工作【204人】备考题库及答案详解（各地真题）.docxVIP

2025年广丰区教师选调工作【204人】备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下有关行政处罚听证程序的说法中，错误的是（）。

A.当事人要求听证的，应当在行政机关告知后五日内提出

B.行政机关应当在听证的七日前，通知当事人举行听证的时间、地点

C.当事人可以亲身参加听证，也可以委托一至二人代理

D.听证一律公开举行

【答案】：D

【解析】行政处罚听证程序是保障当事人合法权益的重要制度。当事人要求听证的，应当在行政机关告知后五日内提出，此为明确的时间规定，旨在促使当事人及时行使权利，也便于行政机关合理安排工作流程，该表述正确。行政机关应当在听证的七日前，通知当事人举行听证的时间、地点，提前七日通知能让当事人有足够时间做准备，保证听证顺利进行，该表述正确。当事人可以亲身参加听证，也可以委托一至二人代理，这充分考虑到当事人可能存在的不便亲自参加的情况，通过委托代理方式保障其参与听证的权利，该表述正确。然而，听证并非一律公开举行，对于涉及国家秘密、商业秘密或者个人隐私的，听证不公开进行，以保护相关方面的合法权益和隐私安全，所以“听证一律公开举行”表述错误。

2、俗话说“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”，下列与该俗语哲学道理相同的是（）。

A.身正不怕影子斜

B.师傅领进门，修行靠个人

C.水大漫不过船

D.有理不在声高

【答案】：B

【解析】“绣花要得手绵巧，打铁还须自身硬”体现的哲学道理是内因是事物变化发展的根本原因，要重视内因的作用。身正不怕影子斜主要强调个人行为端正，外界的不良评价或影响就难以对自身产生实质损害，突出的是个人品德修养与外界评价的关系，并非强调内因对事物发展的决定作用。师傅领进门，修行靠个人，意思是师傅只是起到引导作用，个人能否学好、取得进步关键在于自身的努力和修行，体现了内因是事物变化发展的根本原因，与题干俗语哲学道理相同。水大漫不过船，是说无论水势如何大，都不会超过船本身的高度，反映的是客观事物之间存在一定的限度和规律，没有体现内因的重要性。有理不在声高，强调的是在论辩中关键在于道理是否正确，而不是声音的大小，侧重于说明道理的重要性，与内因对事物发展的作用无关。所以正确答案对应的选项体现的哲学道理与题干俗语一致，即强调内因对事物变化发展的决定性作用。

3、下列事项应使用“公告”行文的是（）

A.甲公司招聘员工

B.乙市市政广场工程施工招标

C.丙电力公司告知小区居民停电

D.丁市人民政府告知市民禁止燃放烟花爆竹

【答案】：B

【解析】公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项。甲公司招聘员工属于企业内部的人事招聘活动，范围局限于企业自身的招聘需求，不属于需要向广泛大众宣布的重要事项或法定事项，不适合用公告行文。乙市市政广场工程施工招标，主要是面向相关的施工企业等特定对象发布招标信息，目的是寻找合适的施工单位，并非向社会大众宣布具有广泛影响力的重要事项，一般用招标公告等专用文种，不属于通用的公告适用范畴。丙电力公司告知小区居民停电，是针对特定小区居民这一相对较小范围的群体进行的通知，内容是关于小区临时的电力供应情况，不具有重大性和广泛的社会影响力，通常用通知等文种。丁市人民政府告知市民禁止燃放烟花爆竹，这是政府为了维护公共安全、保护环境等公共利益而做出的规定，属于向社会大众宣布的重要事项，符合公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项的适用范围，所以应使用公告行文。

4、按照《中共中央、国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》要求，扶贫龙头企业的认定条件不包括（）。

A.依法合规经营

B.建立了稳定的带贫减贫机制

C.具有明显的脱贫成效

D.企业法人代表有相关脱贫事迹

【答案】：D

【解析】扶贫龙头企业认定主要关注企业整体在脱贫攻坚工作中的表现和作用。依法合规经营是企业正常运营的基本要求，是企业能够持续发展并在扶贫工作中发挥作用的基础，只有依法合规经营的企业，才具备参与扶贫工作的基本条件。建立稳定的带贫减贫机制是扶贫龙头企业的核心特征之一，这意味着企业能够通过自身的产业发展、就业带动等方式，稳定地帮助贫困人口脱贫，体现了企业在扶贫工作中的实际行动和具体措施。具有明显的脱贫成效是衡量企业是否真正发挥扶贫作用的重要指标，反映了企业在带动贫困地区经济发展、增加贫困群众收入等方面的实际成果。而企业法人代表个人有相关脱贫事迹，更多体现的是个人行为，不能直接等同于企业整体具备扶贫能力和成效。企业在扶贫工作中，关键在于企业的经营模式、产业项目以及带动贫困群众脱贫的实际行动和效果，并非取决于法人代表个人的脱贫事迹。所以按照《中共中央、国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》要求，这不属于扶贫龙头企业的认定条件。

5、“管理的特点就是变革——迅速地、不断地、根本地变革”描述的是管理的（）。

A.二重性

B.