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2025广东中山市东凤镇污水处理有限责任公司管网维护人员招聘6人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于物权，下列说法正确的是（）。

A.因继承而取得的物权，是基于法律行为的物权变动

B.征收是基于法律行为的物权变动

C.不动产以登记，动产以占有作为公示方法

D.物权是对人权和相对权

【答案】：C

【解析】因继承取得物权属于非基于法律行为的物权变动，非基于法律行为的物权变动是指基于法律规定、法院判决、政府征收等事实行为而发生的物权变动，继承是依据法律规定直接取得物权，并非基于当事人的意思表示即法律行为，所以“因继承而取得的物权，是基于法律行为的物权变动”表述错误。征收同样属于非基于法律行为的物权变动，征收是国家基于公共利益的需要，依据法律规定的权限和程序强制取得集体、单位和个人的财产所有权的行为，不是基于当事人的法律行为，所以“征收是基于法律行为的物权变动”表述错误。物权公示方法是指物权享有与变动的可取信于社会公众的外部表现方式，不动产以登记作为公示方法，即不动产的物权变动需要进行登记才发生效力；动产以占有作为公示方法，占有动产通常被推定为享有该动产的物权，“不动产以登记，动产以占有作为公示方法”表述正确。物权是对世权和绝对权，对世权是指物权的权利主体是特定的，而义务主体是不特定的，权利人之外的一切人均为义务主体，都负有不得侵害其权利的义务；绝对权是指权利人可以向一切人主张权利，具有排他性。而对人权和相对权是债权的特征，所以“物权是对人权和相对权”表述错误。

2、在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义的共同之处在于二者都认为()。

A.世界万物有一个共同的本原

B.世界万物的本原是主观精神

C.世界万物的本原是物质

D.世界万物的本原是客观精神

【答案】：A

【解析】在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义都属于一元论哲学，一元论主张世界有一个统一的本原。因此，二者的共同之处在于都认为世界万物有一个共同的本原。而认为世界万物的本原是主观精神属于主观唯心主义观点；认为世界万物的本原是物质属于唯物主义观点；认为世界万物的本原是客观精神属于客观唯心主义观点。所以本题应选主张世界万物有一个共同本原的表述。

3、唐诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”描述的钟声，是钟受到僧人的撞击产生的（）发出的。

A.惯性

B.摩擦

C.反作用力

D.振动

【答案】：D

【解析】声音是由物体振动产生的，正在发声的物体叫做声源。在唐诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”描述的钟声，是钟受到僧人的撞击后，钟体发生振动从而产生声音。惯性是物体保持静止状态或匀速直线运动状态的性质，与声音的产生无关；摩擦是两个相互接触并挤压的物体，当它们发生相对运动或具有相对运动趋势时，就会在接触面上产生阻碍相对运动或相对运动趋势的力，摩擦不是钟声产生的原因；反作用力是与作用力大小相等、方向相反且作用在同一条直线上的力，也不是钟声产生的原因。所以该题应选振动这一选项。

4、组织变革的目标不包括（）。

A.使组织更具环境适应性

B.使组织更具开放性

C.使管理者更具环境适应性

D.使员工更具环境适应性

【答案】：B

【解析】组织变革的目标通常是让组织及其成员能够更好地适应环境变化。使组织更具环境适应性是组织变革的重要目标，能让组织在不断变化的外部环境中得以生存和发展；管理者作为组织的重要引领者，使其更具环境适应性，有助于对组织进行更有效的管理和决策；员工是组织的基础力量，使员工更具环境适应性，能提升组织整体应对变化的能力。而组织更具开放性虽然可能是组织发展过程中的一种状态或特征，但它并非组织变革的核心目标，组织变革重点在于提升组织和成员对环境的适应能力。所以不包括的是更具开放性。

5、某地扶贫督导组下乡主要关注报表是否完整细致，乡镇扶贫干部则忙于填写各类扶贫工作登记表。当被问及工作进展时，他们表示“每天大量的时间精力都耗费在填表上，一整天都在忙于此事，根本没时间到贫困村户进行调研”。从哲学角度看，上述案例违背了（）。

A.要一切从实际出发，做到实事求是

B.要看到矛盾的普遍性，坚持一分为二的看问题

C.要重视量的积累，积极促成质变

D.要尊重规律，按客观规律办事

【答案】：A

【解析】此案例中扶贫督导组只关注报表的完整性和细致性，扶贫干部将大量时间精力耗费在填表上而没时间到贫困村户调研，这反映出其工作脱离实际情况。一切从实际出发、实事求是要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。在此案例里，扶贫工作应基于贫困村户的实际情况开展，而不是将精力都放在填写报表上，这明显违背了要一切从实际出发、做到实事求是的哲