2024广东中山市东凤镇第二中学招聘临聘教师3人笔试备考试题附答案详解(实用).docxVIP

2024广东中山市东凤镇第二中学招聘临聘教师3人笔试备考试题附答案详解(实用).docx

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2024广东中山市东凤镇第二中学招聘临聘教师3人笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、2021年3月5日,在日内瓦举行的联合国人权理事会第46届会议上,白俄罗斯代表70个国家作共同发言,强调香港事务是中国(),外界不应干涉。不干涉主权国家内政是《联合国宪章》重要原则,是国际关系基本准则。各方应支持中国在香港特别行政区实行“一国两制”。

A.内政

B.内务

C.私事

D.政务

【答案】:A

【解析】本题主要考查对香港事务性质的准确理解以及相关概念的区分运用。在国际关系中,“内政”是指一个国家主权范围内的事务,是国家行使主权的具体体现。香港是中国领土不可分割的一部分,香港事务属于中国的内政,这是基于国家主权原则的明确界定。《联合国宪章》强调不干涉主权国家内政是重要原则和国际关系基本准则,这充分证明香港事务不容外界干涉,体现了中国对香港行使主权的正当性。“内务”一般侧重于指国内的事务安排、行政管理等较为具体的事务范畴,并不像“内政”那样强调主权层面的含义,不能全面准确地体现香港事务与国家主权的紧密联系,所以不适合用于描述香港事务的性质。“私事”一般用于描述个人或小群体的私人事务,与国家主权和国际关系层面的事务毫无关联,不能用来描述香港事务这种涉及国家主权和国际准则的重大议题。“政务”主要侧重于政府的行政管理和公共事务处理等方面,相较于“内政”,它没有突出主权这一关键要素,不能全面准确地体现香港事务的本质属性。综上所述,香港事务是中国内政,外界不应干涉,正确答案应体现“内政”这一概念。

2、甲某把自己55寸的液晶电视赠送给乙某,甲乙之间形成()关系。

A.买卖合同

B.赠与合同

C.租赁合同

D.以上都不对

【答案】:B

【解析】买卖合同是出卖人转移标的物的所有权于买受人,买受人支付价款的合同;赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人,受赠人表示接受赠与的合同;租赁合同是出租人将租赁物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。本题中,甲某将自己的55寸液晶电视赠送给乙某,属于一方无偿给予另一方财产,符合赠与合同的定义,所以甲乙之间形成赠与合同关系。

3、面包从烘焙出炉到摆在便利店的货架上,经历了一系列包装和真空处理,这既延长了其保质期,也使其价格大幅提升。从政治经济学角度看,这是因为处理过的面包()。

A.使用价值增加了

B.包含的人类劳动增加了

C.社会劳动生产率提高了

D.个别劳动生产率提高了

【答案】:B

【解析】首先,商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定,而价值决定价格。面包从烘焙出炉到摆在便利店货架上,经过一系列包装和真空处理,这一过程中投入了更多的人类劳动,使得凝结在面包中的人类劳动增加,即商品的价值增大。根据价值规律,价值增大,价格也会相应提高,所以身价大大增加。对于使用价值,它是商品能够满足人们某种需要的属性。面包经过包装和真空处理,主要是为了延长保质期,并没有使面包本身满足人们食用这一基本需要的属性即使用价值增加。社会劳动生产率提高意味着生产单位商品所耗费的社会必要劳动时间减少,商品价值量降低,价格应下降,而不是身价增加。个别劳动生产率提高只能使个别生产者在相同时间内生产出更多的商品,但不会直接影响商品的价值量和价格,因为商品价值量是由社会必要劳动时间决定的。综上,面包身价大大增加是因为包含的人类劳动增加了。

4、在古代,航海家们容易患上坏血病,所以他们通常需要储备柠檬,这是因为柠檬含有大量的()。

A.水分

B.盐分

C.维生素

D.脂肪

【答案】:C

【解析】古时航海家易患坏血病是因为缺乏维生素C。柠檬富含维生素,尤其是维生素C,能够有效预防和治疗坏血病。水分是维持生命的基本物质,但不能治疗坏血病;盐分对维持人体正常生理功能有重要作用,但与坏血病的防治无关;脂肪是人体能量来源之一,也不能解决坏血病问题。所以应选含有大量能防治坏血病的营养成分即维生素的选项。

5、“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”这是()。

A.客观唯心主义的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的观点

D.唯物主义的观点

【答案】:D

【解析】题干观点“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”意思是凡是有形态可以用肉眼看得见的事物,都是客观存在的;而凡是客观存在的事物,都是一些大自然现象的表现;而这样现象,都可以解释为灵气驱动的使然,即万物都是由“气”构成的。唯物主义认为物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。题干中强调“气”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,是唯物主义的一种具体形态。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现;主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验

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