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勿忘国殇砥砺前行

一、历史之痛：刻在民族记忆里的集体伤痕

2025年12月13日，第十二个南京大屠杀死难者国家公祭日的钟声再次响彻华夏大地。从株洲市烈士纪念园的松柏下到杭州市”千人坑”遗址的断壁前，从龙口军营的荣誉室到安图社区的活动室，一场场纪念活动以不同形式展开，却共同指向同一个沉重的历史坐标——1937年12月13日，那座被战火吞噬的南京城，30万手无寸铁的同胞倒在侵略者的屠刀下，成为中华民族近代史上最黑暗的一页。

历史的伤痛不会因时间流逝而淡化。在龙口市的国防教育活动中，齐鲁最美退役军人宋文章赠予官兵的《南京大屠杀》《国殇》等10多部红色图书里，不仅记录着侵华日军的累累暴行，更用铁证般的史料还原了那段惨绝人寰的历史：731部队的细菌实验、南京城的血腥屠城、华北平原的”三光政策”……这些不是泛黄的旧纸堆里的文字，而是刻在民族基因里的集体记忆。杭州”千人坑”遗址现场，参与纪念的群众手持菊花肃立，脚下的每一寸土地都曾浸透同胞的鲜血；安图县兴华社区播放的南京大屠杀主题纪录片中，幸存者的口述、当年的影像资料，让观众真切感受到”落后就要挨打”的切肤之痛。正如活动中一位老战士所说：“忘记历史等于背叛，我们这代人要把真相传给下一代，不能让历史的悲剧重演。”

历史是最好的教科书，也是最有力的清醒剂。当株洲市八达中学的学生在烈士纪念碑前聆听先辈的故事，当龙口官兵在连队荣誉室触摸革命文件的褶皱，当安图社区居民在红色影片中看到”母亲送儿打东洋”的场景，这些跨越时空的对话，都在提醒我们：曾经的苦难不是遥远的传说，而是无数家庭支离破碎的血泪史；曾经的屈辱不是抽象的概念，而是30万具尸体堆积成的人间地狱。铭记，是对死难同胞最基本的告慰；正视，是对历史最起码的尊重。

二、纪念之重：仪式背后的精神传承

国家公祭日的意义，远不止于一场场仪式。从株洲市300余人整齐列队敬献花篮，到龙口军营里军地青年共读红色家书；从杭州”千人坑”遗址的集体默哀，到安图社区沉浸式查阅历史文献，这些看似简单的纪念活动，实则是一场场精神的传承、信仰的接力。

仪式是情感的载体，更是精神的纽带。在株洲市烈士纪念园，青年学子的主题演讲响彻天地：“我们不会忘记，是先烈们用血肉之躯筑成新的长城；我们不会忘记，是无数家庭的牺牲换来了今日的和平。”这不是空洞的口号，而是基于对历史的深刻认知——当演讲者提到株洲本地英烈为民族独立献身的事迹时，台下的烈属代表眼眶泛红，退役军人挺直的腰杆里透着一股热血。这种情感的共鸣，让历史从”教科书上的文字”变成”血脉里的温度”。

传承需要具体的载体，更需要鲜活的表达。龙口市的活动中，红色宣讲员吕华讲述烈士高延修的故事时，特别提到他”第一个攀上80多米高的电厂制高点，扯下日本旗、插上红旗”的细节。这种具象化的英雄叙事，比任何说教都更有力量。当官兵们看着荣誉室里高延修用过的旧军帽、写过的战斗笔记，“英雄”不再是模糊的符号，而是有血有肉的同龄人。同样，安图县瓮声街道组织居民查阅历史文献时，一位老党员指着一张1945年的《解放日报》说：“这上面登着我父亲所在部队的捷报，他就是在那次战斗中牺牲的。”这种代入感，让历史与现实产生了强烈的联结。

纪念活动的深层价值，在于构建集体认同。无论是机关干部、学校师生，还是社区居民、部队官兵，不同身份的人在纪念活动中找到了共同的精神坐标。株洲市活动结束后，一位参与的社区工作者说：“以前总觉得’爱国’是大道理，现在站在烈士纪念碑前才明白，爱国就是把每一件小事做好，把先烈用生命换来的和平守护好。”龙口军营里，刚入伍的新兵在重温入党誓词时声音哽咽：“英烈们用生命践行誓言，我们也要用青春扛起责任。”这种从”认知”到”认同”的转变，正是国家公祭日最珍贵的精神遗产。

三、奋进之志：从追思到行动的时代答卷

“铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了汲取奋进的力量。”这是所有纪念活动传递出的最强烈信号。当株洲市的干部职工表示要”将缅怀之情转化为高质量发展的动力”，当龙口官兵喊出”矢志强军报国”的誓言，当安图社区居民承诺”把爱国情转化为实干行动”，我们看到的不仅是情感的升华，更是从追思到行动的生动实践。

青年一代是传承的关键。株洲市湖南化工职业技术学院的学生在活动后自发组织”历史宣讲团”，计划走进中小学讲述抗战故事；龙口军营里的军地青年成立”红色读书会”，定期分享红色经典；安图县的中学生在社区活动后写下作文：“今天的我们，要像先烈一样勇敢，只不过战场换成了课堂和实验室。”这些年轻的身影，用实际行动证明：历史记忆在他们身上没有褪色，反而成为奋斗的底色。正如一位参与活动的大学生所说：“我们这代人可能不会经历战火，但守护历史真相、传承民族精神，就是我们的’战场’。”

不同领域的奋斗者，都在将纪念转化为行动。株洲市退役军人事务局的干部表示，将进一步优化烈士纪念设施管理