2026届安徽省绩溪中学高三上学期限时训练历史试题(含答案).docxVIP

2026届安徽省绩溪中学高三上学期限时训练历史试题(含答案).docx

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安徽省绩溪中学2026届高三限时训练历史试卷一、选择题:本题共13小题,每小题3分,共39分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。

1.(2026届河北省部分地区高三上学期12月阶段性测试)山西襄汾陶寺遗址M22号大墓出土成套彩绘木器,其漆色以红黑为主,纹样含龙形图案,且墓中玉器规格与陶寺中期城址祭祀区礼器一致,但墓主骸骨有被暴力肢解痕迹。由此可推出

A.墓主为陶寺城邦的叛乱者B.红黑漆色象征丧葬等级

C.礼制体系存在脆弱性特征D.龙纹已经成为全民信仰

2.(东北精准教学联盟2026届高三12月联考)《左传·僖公二十三年》记载:“杞成公卒。书曰“子”,杞,夷也。”而《左传·襄公二十九年》则称杞为“夏余”。这一变化反映了当时

A.华夏认同增强B.宗法制度瓦解C.分封制被破坏D.夷夏之防强化

3.(2026届陕西省高三上学期适应性检测)有学者考证,秦汉时期民间常有“子孙蕃昌”“宜子孙”“宜百子”“百斯男”的祈望;四川西昌出土的东汉墓砖上也有文字“宜子孙长大吉利”。该现象

A.说明儒家思想已深入民间B.反映出宗法制的根深蒂固

C.适应了该时期的经济形态D.推动了秦汉时期人口流动

4.(2026届重庆市高三康德高考模拟调研考试)唐代朝廷尊孔子为“先圣”“文宣王”,建庙祭祀;道书《枕中书》称“孔丘为太极上真公”;佛经载"儒童菩萨,彼称孔丘”;民间“妇人多于孔庙祈子”,旱时“又祷于文宣庙”求雨。同时,文士笑孔、优人戏孔、民间嘲孔等非圣薄孔现象也普遍存在。出现这一现象主要是因为唐代

A.孔子的社会身份有多重面相B.社会文化氛围开放而包容

C.三教融合削弱儒学正统地位D.民间信仰冲击了礼教体系

5.(2026届陕西省高三上学期适应性检测)在订立澶渊之盟时,辽圣宗耶律隆绪主动提出以宋真宗赵恒为兄长,宋真宗遂以辽圣宗为弟,以圣宗母承天太后为叔母。此后,辽宋帝、后以世以齿建立起父子、兄弟、伯侄、婶侄、妯娌等亲属关系。这

A.确保了宋辽之间的长久和平B.体现了儒家天下一家的政治理念

C.旨在推进南北双方民族交融D.源自宋辽之间军事实力的不对等

6.(2026届湖南师大附中高三月考)北京在宋朝时被视为“夷狄之域”,元朝时称为“天下之中”,明人认为北京居于《禹贡》九州北方,《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句,而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于

A.传统礼制的影响B.农牧分界线北移

C.民族交融的发展D.王朝疆域的变迁

7.(2026届安徽省江南十校第一次联考)下面宋朝诗词可印证的历史现象正确的是

选项

诗句

历史现象

A

翠带干镮束翠峦,青梯万级搭青天

农业商品化程度较低

B

稻熟人家得相向,兵余眼底两三村

庄园地主的剥削压迫减轻

C

岂料山中有遗宝,磊落如磐万车炭

煤的开采与生产力进步

D

租船满载候开仓,粒粒如珠白似霜

赋役呈货币化趋势

8.(2026届安徽省江南十校第一次联考)顾炎武在叙述徽州风情时说:“大贾辄数十万,则有副手而助耳目者数人。”这些“副手”皆“铢两不私”,以诚信为本,而大贾也“以诚待之”。在勤俭积累资金后,“副者始分身而自为贾,故大贾非一人一手足之力也”。这一现象折射出,当时徽州A.士商渗透打破阶层壁垒B.区域间经济互动缺乏物质基础

C.传统文化助力商业发展D.商业资本积累途径发生了质变

9.(2026届河北省石家庄市正定中学高三12月考试)清朝中后期,北京的戏园子里,市民热衷于观看以才子佳人、忠孝节义为主题的京剧剧目,戏园常常座无虚席,甚至出现“万人空巷看京戏”的盛况。与此同时,一些文人雅士却对京剧多有批评,认为其内容低俗,难登大雅之堂。这一现象体现出

A.京剧艺术脱离社会现实需求B.市民阶层价值观念的固化

C.社会主流思想发生根本转变D.文化消费的阶层差异明显

10.(2026届陕西省高三上学期适应性检测)1902年梁启超创办《新民丛报》时,将女子视为“新民”的潜在群体,并认为“男子之半,其导原亦出于妇人”“孩提之童,母亲于父,其性情嗜好,惟妇人能因势利导之”。梁启超的观点

A.拓展了思想启蒙的路径B.得益于妇女解放运动的发展

C.加速了民主革命的到来D.根源于戊戌维新的失败反思

11.(2026届河南省洛阳市高三模拟)徐继畲在《瀛寰志略》中写道:“南洋诸岛国,苇杭闽粤,五印度近连两藏

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