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2025浙江绍兴滨海新区专职社区工作者招录30人备考题库
第一部分单选题(200题)
1、九品中正制是什么时候废除的？
A.魏晋时期
B.隋朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】：B
【解析】九品中正制是在隋朝被废除的。
2、如果所有的学生都喜欢数学，小明是学生，那么小明喜欢数学吗？
A.喜欢
B.不喜欢
C.不确定
D.小明不是学生
【答案】：A
【解析】根据三段论推理，如果所有的学生都喜欢数学，小明是学生，那么小明喜欢数学。
3、假设检验中，p值表示什么？
A.拒绝原假设的概率
B.接受原假设的概率
C.原假设为真的概率
D.原假设为假的概率
【答案】：A
【解析】p值表示在原假设为真时，观察到当前数据或更极端数据的概率，即拒绝原假设的概率。
4、城市郊区化是指城市在经历了中心区绝对集中、相对集中和相对分散以后的一个绝对分散的阶段,它表现为人口、工业、商业等先后从城市中心区向郊区迁移,中心区人口出现绝对数量的下降。根据上述定义,下列属于城市郊区化的一项是()。
A.某城市住房非常昂贵,许多人都是在郊区租房,白天到市中心区上班,晚上回郊区休息
B.某城市近几年人口出生率低于死亡率,因此城市人口总数下降
C.某郊区小镇最近两年发展非常迅速,与城区接壤后被合并在城市中
D.某城市为了维持良好的城市环境,将大批工厂迁到郊区,从而导致城区人口大幅减少
【答案】：D
【解析】城市郊区化的定义要点：中心区人口出现绝对数量的下降，原因是人口、工业、商业等从城市中心区向郊区迁移。有一个情况错误，城市中心区白天人口增加，晚上人口减少，属于人口相对数量的变化，绝对数量并未发生变化。还有一种情况错误，人口变少是因为出生率低的缘故，不是人口、工业等迁移的结果。另外一种情况错误，是郊区城市化的一个过程，与城市郊区化正好相反。有一种情况正确，城区人口的大幅减少是因为大批工厂外迁，符合城市郊区化的定义。
5、公文加盖印章时，应做到（）。
A.下压发文机关署名，不压成文日期
B.既压发文机关署名，又压成文日期
C.不压发文机关署名，只压成文日期
D.既不压发文机署名，又不压成文日期
【答案】：B
【解析】公文加盖印章时，为了体现公文的规范性和严肃性，应使印章上边缘距正文（或附件说明）一行之内，印章端正、居中下压发文机关署名和成文日期，使发文机关署名和成文日期居印章中心偏下位置。所以正确做法是既压发文机关署名，又压成文日期。
6、公元399年，一位东晋高僧从长安出发，经西域前往天竺寻求戒律。他游历了30余国，历时14年之久，收集了大批梵文经典，并撰写了《佛国记》等著作。这位被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家的东晋高僧是（）。
A.玄奘
B.慧能
C.法显
D.鉴真
【答案】：C
【解析】本题主要考查对东晋时期高僧事迹的了解。题干中描述的人物在公元399年从长安出发，经西域至天竺寻求戒律，游历30余国，前后历时14年，收集了大批梵文经典，撰写了《佛国记》等著作，被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家，且为东晋时期的高僧。玄奘是唐代高僧，他西行取经是在唐贞观年间，与题干中东晋时期的时间信息不符。慧能是禅宗六祖，其主要贡献在于对禅宗思想的发展和传播，并非是到海外取经求法的大师，与题干描述的事迹不相关。法显是东晋高僧，于公元399年从长安出发，经西域至天竺寻求戒律，前后历时14年，游历30余国，带回大量梵文经典，并撰写了《佛国记》，符合题干所描述的各项信息。鉴真是唐代高僧，他主要是东渡日本，传播佛教文化和唐朝的先进技术及文化，并非到天竺取经求法，与题干内容不符。综上，正确答案是法显。
7、下列关于道德与法律的说法错误的是（）。
A.二者都是一种行为规范
B.二者调整的范围不同
C.法律的表现形式比道德严厉
D.道德的实施比法律更具有强制性
【答案】：D
【解析】道德和法律均属于行为规范。在调整范围上，道德调整的范围更为广泛，几乎涉及人们生活的各个方面，而法律主要调整的是人们的外在行为和一些重要的社会关系，所以二者调整范围不同。从表现形式看，法律具有明确的条文和规范，违反法律会带来较为明确和严厉的制裁后果；道德则主要通过社会舆论、传统习惯和内心信念来维持，其表现形式相对较为柔性，但缺乏像法律那样明确的、具有国家强制力保障的制裁措施。在实施的强制性方面，法律是由国家强制力保证实施的，这种强制力表现为警察、法庭、监狱等国家暴力机关，可以通过强制手段迫使人们遵守法律；而道德主要依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来发挥作用，其强制性较弱。因此，说法错误的表述是道德的实施比法律更具有强制性。
8、手舞足蹈:高兴()
A.日进斗金:幸福
B.威武不屈:情绪
C.乐不思蜀:快乐
D.肝肠寸断:悲痛
【
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