2025广西玉林市“三支一扶”招募57人备考题库及答案详解（新）.docxVIP

2025广西玉林市“三支一扶”招募57人备考题库

第一部分单选题(200题)

1、东汉哲学家桓谭认为，精神居形体，犹火之然烛矣；烛无，火亦不能独行于虚空。这种观点属于（）。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】：A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体，就如同火在蜡烛上燃烧；蜡烛没有了，火也不能独自在虚空中燃烧，强调了物质（形体）对意识（精神）的决定作用，体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致，即意识依赖于物质，物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论；不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论，题干主要探讨的是物质和意识的关系，并非认识的可能性问题，所以这两个选项不符合题意。综上，题干观点属于唯物主义，答案为唯物主义。

2、风形成的主要原因是（）。

A.水平方向上气压的差异

B.空气上升与下降的对流运动

C.不同高度空气的密度不同

D.地势高低的不同

【答案】：A

【解析】风是由空气流动引起的一种自然现象。在水平方向上，由于气压存在差异，空气会从气压高的地方向气压低的地方流动，从而形成风，这是风形成的主要原因。空气上升与下降的对流运动是局部空气的垂直运动，虽然它可能会影响局部的天气和气流情况，但不是风形成的主要原因。不同高度空气的密度不同更多地影响空气的垂直分布和大气的稳定性等，并非风形成的主要因素。地势高低的不同主要影响局部的气候和气流特征，比如形成山谷风等，但它只是影响风的一个局部因素，而不是风形成的主要原因。所以本题正确答案为水平方向上气压的差异。

3、领导力作为一种影响力，既涵盖个人非强制性的影响力，也包含组织中的正式权力。（）属于因在组织中担任特定职务而获得的权力。

A.模范权

B.奖赏权

C.专长权

D.感情权

【答案】：B

【解析】领导力包含个人非强制影响力和组织中的正式权力。模范权是通过领导者自身的行为、品德等成为他人效仿对象而产生的影响力，并非因担任组织职务获得；专长权是基于领导者的专业知识、技能等获得的影响力，与组织职务无关；感情权是通过与他人建立良好感情关系获得的影响力，也和组织职务没有直接联系。而奖赏权是因为在组织中担任一定职务，能够对下属进行奖励，从而获得的权力，所以答案是奖赏权。

4、近年来，从“彭宇案”掀起的轩然大波，到“扶老被诬伤老，好人败诉赔钱”等事件的一再发生，让历年来推崇“助人为乐”的国人遭遇了严峻的道德考验。《深圳特区救助人权益保护规定》的正式实施，填补了国内公民救助行为立法的空白。有媒体撰文《“好人法”释放道德正能量》，认为该规定会释放出挺好人、做好人的正能量，对净化社会风气不无益处。法律能释放道德正能量，是因为（）。

A.法律是道德的归宿

B.法律是道德的基础

C.法律是道德的前提

D.法律是道德的支撑

【答案】：D

【解析】法律与道德是相互关联、相互作用的关系。道德作为社会行为的准则和规范，在社会生活中发挥着重要作用，但道德的约束往往缺乏强制力。而法律具有国家强制力保证实施的特点，能够为道德规范提供有效的支撑。《深圳特区救助人权益保护规定》作为一部法律规定，它的实施为救助行为提供了法律保障，使得做好人、挺好人有了坚实的后盾，让人们在面对救助他人的情况时减少后顾之忧，从而鼓励更多人践行道德行为，释放出做好人、挺好人的正能量，对社会风气的净化起到积极作用，这充分体现了法律对道德的支撑作用。道德是法律的基础和前提，道德所倡导的行为准则往往是法律制定的重要依据，而不能说法律是道德的基础或前提。同时，道德有着广泛的调整范围和深远的影响，它贯穿于人类社会生活的各个方面，不存在法律是道德归宿的说法。所以，法律之风能释放道德正能量，是因为法律是道德的支撑。

5、某司机自恃车技高超、经验丰富，无视他人劝阻强行超车，进而引发了重大交通事故。在此次事故中，该司机的罪过形式为（）。

A.直接故意

B.间接故意

C.疏忽大意的过失

D.过于自信的过失

【答案】：D

【解析】罪过形式分为故意和过失，故意又包含直接故意和间接故意，过失则分为疏忽大意的过失和过于自信的过失。直接故意是指行为人明知自己的行为必然或者可能发生危害社会的结果，并且希望这种结果发生的心理态度。在本题描述中，司机并没有积极追求重大交通事故发生的主观意愿，所以并非直接故意。间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且放任这种结果发生的心理态度。该司机的行为并非是对事故结果持放任不管的态度，而是自恃车技高超、经验