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在渌江书院山长受聘仪式上的讲话

（2025年3月4日）

尊敬的各位领导、各位朋友：

醴陵是全省各个县市中我到得最晚的一个。我在长沙生活了30年，全省各地我都到过，后来有一天，我突然发现我漏过了醴陵，而醴陵是长沙之外，离长沙最近的一个县市。我也不知道是为什么，也许我跟醴陵的缘分，就因为这样一种遗忘或者是遗漏开始。但当我陪鲍尔吉?原野第一次来到醴陵，第一次来到这个讲坛上，跟他一起作文学分享的时候，我就觉得我到了一个久违的熟悉之地，譬如是我的故乡。我以为这只是我一时的感觉，但后来我每年会有较多次来到醴陵，也有很多次来到这个讲坛，我都有一种回家的感觉。所以，我曾经跟不少的朋友说，醴陵是我的第二故乡，至今我也不能完全说明，我跟醴陵是一种什么样的情感纠缠。

通常，人与人的相识，人与地的相识，有些是一见钟情，有些是日久生情，我跟醴陵是一见钟情。当然，在我来到醴陵，在这个讲坛上无数次之后，今天再登这个讲坛是我最该庄重而又惶惑的一次，最感自豪而又最觉内疚的一次。因为，今天我不再是一个主讲嘉宾，而是被市长聘为山长。830年之前，书院设坛开讲，这之后渌江书院历经更名、历经更址、历经更换山长，但所有的变更，都变更不了近千年来醴陵渌江书院这样一种在中国书院教育体系上，辉煌而悠久的历史；都更改不了渌江书院“千年树人”的这样一种立院宗旨；更改不了“道术并重”的学术传统；更改不了醴陵人永远以“谋求桑梓幸福和社会安定”而作为追求的人生理想。这里当然有过朱张的首次会讲，有过王阳明、吕祖谦等中华学术思想大咖的设坛开讲，也有过陈梦元、左宗棠这样杰出的山长。但我们也更不能忘记，历朝历代醴陵的行政长官们，为醴陵书院的设立、赓续和完善所做的不懈努力。我简略地翻了一下醴陵的历史，我就发现这里有多少代的县令，一次又一次为书院选址新建、拨款维系、买田赠予。没有这些人，也就是没有历代的地方长官们，对于醴陵文化的重视，对于醴陵民生福祉的重视，对于醴陵人才蔚起的重视，也就没有渌江书院这个中国书院教育的重镇、湖湘文化传播的重镇，也就没有醴陵人才培育的重镇。所以在这个意义上，我今天作为新时代的这样一个山长，虽然具有象征性，但我依然倍感责任重大。

中国古代书院，更多是民间或半官方的教育机构。书院教育在中国古代占有重要的地位。当然，随着时代的变迁，随着西式教育的引入，以及中西教育的融合，书院逐渐从一个教育机构演变为一个思想文化传播的象征，演变为一个文化旅游的目的地，演变为人们想象和感受中华文化的一个场景。那么在新的时代里面，我们该怎样去办好书院？既让书院能够在中国的教育体系中不缺位，成为这个教育体系一个有益的、有力的补充，同时，又为中华文化的传播，特别是湖湘文化的传播，成为一个不缺席的重镇。它还应该成为市民们，尤其是士子们向往人类文明、接受文化熏陶的一个场景、一个课堂。所以，我希望自己能够在醴陵市民们的监督下，在市委、市政府的领导和指引下，跟所有醴陵的文化人、教育人和年轻人一起来探讨醴陵书院在新山长体制下，如何发展、如何优化、如何真正成为一个新时代的教育文化的新阵地。

我期望未来醴陵渌江书院的教育有这么几个并重：第一是文明的传播和文化的传习要并重。几十年的经济发展和近年来国际关系、国际政治的变化，人类正在失去对于文明的尊重和对于文明底线的遵守。而人类这个物种，只要失去文明底线就意味着物种的败坏，甚至是毁灭。所以，我认为渌江书院必须把文明传播和文化的传习并重起来，而不是简单地教授知识和学问。第二，我希望把人格的锤炼和技能的培育并重。立身是重要的，但一个人仅仅传播学术的和手艺的技能，是不够的。中国的书院教育从来是把人格锤炼放在第一位，学术教育放在第二位。这是书院教育的根本。醴陵渌江书院也当是如此。第三，我希望把经济的原理和传统的产业并重。醴陵是一个具有深厚传统产业基础、深厚传统产业文化的地方。烟花、陶瓷、美食等等，是醴陵人赖以生存的产业基础，这些产业、这些从业者，当然都需要现代经济学的培育，现代经济管理的训练。但仅仅是经济培育和经济训练是不够的，是会脱离实际的。所以原则性的、普适性的经济学原理和管理学原理必须与醴陵地方的传统产业相结合，才能对醴陵的经济发展形成实际的帮助。第四是将演讲、讲座和研讨、共同切磋并重。既要请大咖、名师来渌江讲堂进行学术交流，同时也要请学院的老师们一起切磋探讨，形成自由讨论的学风，这样才能培养出学生独立自主的精神。第五是将网络教育和线下教育并重。一定要形成真正新时代的教育体系。我想，假如从这三年开始，能够在这五个“并重”上做一些探讨、做一些尝试、打一些基础，未来不管谁来接任这个山长，醴陵这样一个满城故事的、我所钟爱的小城，渌江书院这样一个学术传统深厚的、我所敬重的书院，一定会在新的时代里面发扬光大。