《儒林外史》中科举制度的批判视角分析.docxVIP

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2026-01-08 发布于上海
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《儒林外史》中科举制度的批判视角分析

一、引言：科举制度的时代语境与《儒林外史》的批判起点

明清时期，科举制度发展到“八股取士”的极致阶段——读书人需熟背程朱理学注疏，以固定格式撰写“八股文”，内容限定在“四书五经”范围内，甚至连思想都要贴合官方认可的“圣贤之言”。这种制度名义上是“选拔人才”，实则是将读书人的思维困在僵化的框架里，把“求道”异化为“求官”，把“尚学”扭曲为“逐利”。吴敬梓生于科举世家，祖父与父亲均为进士，他本人早年也曾醉心科举，但目睹家族中“科举成功者”的虚伪贪婪、“科举失败者”的精神崩溃后，彻底看清了制度的荒诞。于是，他以《儒林外史》为刀，剖开了科举制度的层层弊病：从读书人