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著名专栏作家十年砍柴谈张居正与万历新政

2010年05月28日19:10来源：人民网强国论坛

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著名专栏作家、评论人十年砍柴做客强国论坛照片

[主持人]：各位网友，大家好！欢迎您收看强国文史大讲堂，今天是我们的第一讲，最近历史剧《万历首辅张居正》电视剧引起了很多网友朋友们的关注，这位被遗忘的历史明星张居正又被大家关注了，很多网友都在论坛上讨论张居正的为人、改革以及他的为政之道，有人说他是无与伦比的改革家，也有人说他是忘记成本而且道德不高CEO，那我们今天非常荣幸的为大家请到了著名专栏作家、评论人十年砍柴先生，和大家一起来讲解张居正，从张居正来看中国古代改革家的宿命。

张居正是悲剧的政治家

【十年砍柴】：各位网友好！如果说张居正被遗忘，这个话我觉得稍稍值得商榷。因为在中国明朝灭亡几百年之后一直被提及，尤其是在社会大转型的时期，在各种矛盾、各种冲突交织的时候常常被提起。刚才主持人说了，他是一个改革家，这没有任何怀疑，是一个伟大的改革家。但作为一个改革家，他的下场是很悲惨的。可能有的人看过《张居正大传》，有的人可能看《明朝那些事儿》，更多人可能看过热播的《万历首辅张居正》。他的悲剧有两点：一个是他个人家庭的悲剧，他死了以后他的家族被清算，家里有好多人被饿死，一个姓邱的酷吏把他们家关起来，不给粮食，一些人饿死了。还有一个悲剧是政治家来说，作为一个士大夫来说，作为一个首辅来说，他死了，以后他的改革路线中断了，也就是人亡政熄。所以说张居正这个悲剧，但是我们在法律的眼光看远一点，这种悲剧或者这种宿命不仅仅是张居正身上一个人所有的，其实中国古代，可以说是从战国后期一直到张居正去世，甚至到清代，在中国的封建时代，几乎所有的有作为的改革家，都是悲剧下场。比如说商鞅，“商鞅变法”是秦国强大了，具有一统六和，统一天下了的正本，但是他最后是车裂（叫五马分尸）。李斯辅佐了秦始皇，也是通过改革确立了固定了郡县制度，使古代的分诸侯变为郡县天下，使皇帝的权力加强了。带后来在秦外史的时候，他被赵高弄死了。我们再看看和张居正非常相似的一个改革家，就是王安石，他上台以后面临的整个大宋王朝的局势，财政匮乏、政府没有钱、当兵的人发不了饷、民生凋敝。他和张居正当首辅的时候也是一样的，他也是用了猛药（改革），实际上确实是大宋朝在短时间聚集了财富，但结果也是人亡政息，他死了之后，新的皇帝上来之后，王安石所有的心血全部被废除。最后北宋不免于被金人南下，把开封府给占了，然后康王占据半壁江山，所谓的南宋。

【十年砍柴】：张居正，实际上他比王安石还要惨。第一，他在宋代统治手法是比较仁义的，因为宋太祖有一个遗诏，不准杀士大夫。所以宋代的时候罢官、流放，像苏东坡，很少对他和他的家人生命有威胁。但是明朝的统治不一样，所以和张居正家族的下场比王安石更惨。另一个更惨是王安石虽然的改革被废除了，但是南宋在杭州定都，半壁江山还持续了150多年，万历驾崩以后大明朝就存在了几十年，从张居正和王安石的明命运相比，也就是说张居正的变法比王安石的变法还要惨，为什么会这样呢？无论是商鞅还是张居正，变法有一个共同点必须在皇权制度下变法。就是说你不可能超越那个时候的政治制度，也就是建立那个时候的西方三权分立、换王之后的君主立宪，那是不可能的，因为那个时代在中国是不可能的，你必须承认皇权至高无上，在这个框架下才能改革。这样你就必须叫做打鬼要借钟馗，因为改革要仰仗最高的权力。所以如果皇帝不给他新政，他的变法就难以为继。同样，张居正也是一样，如果万历帝和李太后不信任他，不给他大权。这样他纵有千般的本事、万般的韬略，他也一事无成，那么我们讲改革的第一个前提是什么，要有位，有为必须要有位，这样你必须要取得最高统治者的信任。你掌握了最大的权力，掌握了权力怎么做呢？在那种情况下，你要凭着龌龊甚至是不光明正大的手段才能取得权利，不可能像现在社会你要人民代表去选你当市长，不可能，它必须是皇帝信任他。尤其是在朱元璋废除了宰相制度之后，整个明朝是叫做首辅，什么叫首辅呢？首辅是皇帝的私人顾问、私人秘书，和汉代的、唐代的宰相的一样，在汉代的、唐代的宰相和皇帝的帝权、王权是CEO总经理和董事长的关系，它的王权和相权是有制衡，在明朝没有了，要给你这个权力，你才能改革，才能形成你雄伟的抱负。

为了取得这个相位，为了取得首辅的位置。在那样的集权的皇权时代，怎样才能做到呢？要违背一些儒家的道德所不齿的，所以就出现了一个矛盾，几乎从王安石到张居正，中国古代的这些读书人和大官，他们表面上必须要推崇儒家的道德。我们知道儒家是中国历代王朝的一个主流意识形态。儒家靠道德治国的，是以德治国的，讲忠孝礼义、讲诚信，孔孟之道是讲这个。你不