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2025年学历类自考公关关系语言-中国当代文学作品选参考题库含答案解析

一、单项选择题

下列各题只有一个正确答案，请选出最恰当的选项（共30题）

1、莫言《红高粱家族》中我爷爷站在土坡上，手握着那支老猎枪的象征意义是什么？

A.土地革命的历史见证

B.民族精神的觉醒标志

C.传统与现代的冲突载体

D.民族性格的原始力量

2、余华《活着》中福贵说的做人还是平常点好体现哪位作家的创作风格？

A.莫言魔幻现实主义

B.阿城文化反思

C.韩少功寻根文学

D.阿来生态意识

3、张爱玲《金锁记》中三十年前的月亮具有什么修辞效果？

A.历时对比

B.空间折叠

C.感官通感

D.隐喻象征

4、贾平凹《秦腔》中吼破天的秦腔具有什么文化功能？

A.民族认同载体

B.经济振兴符号

C.精神寄托媒介

D.政治宣传工具

5、路遥《平凡的世界》中孙少平说的人活着，总得有个追求体现哪部作品主题？

A.莫言《檀香刑》

B.阿来《尘埃落定》

C.韩少功《山胡椒》

D.王安忆《长恨歌》

6、铁凝《大浴女》中水的意象主要象征什么？

A.母性力量

B.道德困境

C.情感寄托

D.精神救赎

7、余秋雨《文化苦旅》中文化苦旅的深层含义是？

A.物质匮乏的苦难史

B.精神寻根的探索路

C.历史虚无的批判书

D.宗教传播的启示录

8、迟子建《额尔古纳河右岸》中鄂温克族的驯鹿具有什么象征？

A.物质财富

B.精神家园

C.经济来源

D.集体记忆

9、毕飞宇《推拿》中黑暗的隐喻主要指向？

A.社会歧视

B.感官体验

C.经济困境

D.精神封闭

10、阿城《棋王》中王一生吃棋谱的情节揭示什么主题？

A.物质匮乏

B.文化传承

C.精神异化

D.道德滑坡

11、莫言获得诺贝尔文学奖的代表作是？

A.《红高粱家族》

B.《生死疲劳》

C.《蛙》

D.《檀香刑》

12、余华的《活着》中主人公经历的核心苦难事件是？

A.抗日战争

B.大跃进

C.土地改革

D.文化大革命

13、贾平凹最具代表性的地域文化书写是？

A.黄土高原

B.江南水乡

C.东北黑土地

D.巴蜀山区

14、刘震云的《一句顶一万句》核心主题是？

A.城乡差距

B.语言沟通困境

C.女性觉醒

D.商业伦理

15、迟子建获得茅盾文学奖的作品是？

A.《额尔古纳河右岸》

B.《群山之巅》

C.《额尔古纳河左岸》

D.《雪国》

16、阿来的《尘埃落定》采用的主要叙事视角是？

A.全知视角

B.儿童视角

C.女性视角

D.多重视角

17、张承志的《心灵史》体现的文学流派是？

A.寻根文学

B.新写实主义

C.先锋派

D.女性主义文学

18、刘慈欣的《三体》获得的重要国际奖项是？

A.雨果奖

B.诺贝尔文学奖

C.茅盾文学奖

D.鲁迅文学奖

19、苏童的《妻妾成群》主要探讨的文学母题是？

A.家族兴衰

B.女性生存

C.战争记忆

D.科技伦理

20、中国当代文学中“新写实主义”的典型特征是？

A.宏大叙事

B.细节真实

C.魔幻现实主义

D.方言写作

21、余华在《活着》中通过主人公福贵之口说出活着就是硬气，这句话被某公益广告借用，其公关语言特点最符合以下哪项？

A.使用方言增强亲和力

B.借用文学意象传递价值观

C.运用反问句式引发思考

D.借鉴民间谚语形成共鸣

22、莫言《红高粱家族》中血性的文学表达被某白酒品牌广告改造，其语言策略属于公关传播中的哪种手法？

A.意象嫁接

B.主题延伸

C.概念移植

D.隐喻转化

23、王安忆《长恨歌》中弄堂居民对上海精神的讨论，被某社区改造为宣传标语，其语言转换遵循公关传播的哪项原则？

A.集体话语个体化

B.个体话语公共化

C.历史话语现实化

D.现实话语历史化

24、路遥《平凡的世界》中孙少平在矿井的独白这光景，我还能忍，被某公益广告用于劳模宣传，其语言重构体现公关传播的哪项功能？

A.情感渲染

B.价值塑造

C.理性说服

D.意象唤醒

25、毕飞宇《玉米》中苦难是种磨刀石的隐喻，被某扶贫项目用于宣传，其语言策略属于哪种修辞手法？

A.拟人化

B.比喻转喻

C.隐喻转指

D.夸张手法

26、贾平凹《秦腔》中吼一吼就过了的民间表达，被某地方文旅推广使用，其语言适配体现公关传播的哪项原则？

A.文化符号同构

B.地域特色异化

C.民俗语言标准化

D.方言使用国际化

27、阿耐《欢乐颂》中安迪式生活的文学概念，被某高端社区改造为营销话术，其语言创新属于哪种传播策略？

A.概念解构

B.概念嫁接

C.概念泛化

D.概念重构

28、刘震云《一句顶一万句》中话赶话的对话模式，被某论坛用于互