江苏省沛县面向2026年毕业生公开招聘编制教师备考题库及答案详解（考点梳理）.docxVIP

江苏省沛县面向2026年毕业生公开招聘编制教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、0，7，24，（），80，33。

A.57

B.65

C.63

D.48

【答案】：B

【解析】有如下等式：70－1＝0，61＋1＝7，52－1＝24，34－1＝80，25＋1＝33。其中7，6，5，（这里空缺的数），3，2构成一个公差为（－1）的等差数列；0，1，2，（这里空缺的数），4，5构成一个公差为1的等差数列。由此可推出所填数字的计算为43＋1＝65。

2、社会事实指的是存在于社会之中的一类具有非常特殊性质的事实。这类事实存在于个人之身外,由具有使个人不能不服从的行为方式、思维方式和感觉方式构成,对于个人的行为具有约束力和强制性。它潜移默化地存在于人们的日常生活之中,个人如果触犯它就会受到惩罚。根据上述定义,下列哪项不涉及社会事实?()

A.尊老爱幼

B.先天下之忧而忧

C.王子犯法,与庶民同罪

D.入乡随俗

【答案】：B

【解析】社会事实的要点在于：一是存在于个人之外；二是个人不得不服从，对个人行为具有约束力和强制性；三是个人触犯它就会受到惩罚。“先天下之忧而忧”没有涉及约束力和强制性，触犯它也不会受到惩罚，因此不涉及社会事实。

3、“洛阳纸贵”典故涉及的历史人物是（）。

A.嵇康

B.阮籍

C.左思

D.陆机

【答案】：C

【解析】该题主要考查对“洛阳纸贵”这一典故所涉及历史人物的了解。“洛阳纸贵”出自《晋书·左思传》，讲的是西晋文学家左思写《三都赋》构思十年，写成后，豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。嵇康与阮籍是“竹林七贤”中的代表人物，他们主要以其玄学思想、文学创作和魏晋风度为人所知，与“洛阳纸贵”典故并无关联。陆机也是西晋时期著名文学家，但其作品未引发“洛阳纸贵”的现象。所以“洛阳纸贵”典故涉及的历史人物是左思。

4、甲拥有一件出自名家之手的根雕，打算出售。乙与甲签订买卖合同，约定价格为1万元，一个月后交货，乙支付了全部价款。次日，丙出价4万元，双方约定10天后一手交钱一手交货。第三天，丁出价10万元，交付了2万元定金，约定其余价款3天后支付，并且丁拿走了根雕。现在根雕（）。

A.归甲所有

B.归乙所有

C.归丙所有

D.归丁所有

【答案】：D

【解析】本题可依据动产所有权的转移规则来判断根雕的归属。在我国，动产所有权的转移一般以交付为生效要件。交付是指将标的物的占有移转给对方当事人，即出让人将标的物交给受让人占有，使受让人取得对标的物的实际控制和支配。在本题中，甲先后与乙、丙、丁三人就根雕进行交易。乙虽与甲签订了合同并支付了全部价款，但甲并未将根雕交付给乙；丙虽与甲约定了交易价格和交货时间，但同样还未完成根雕的交付；而丁不仅与甲约定了价款支付方式，交付了2万元定金，并且甲已经将根雕交付给丁，丁实际取得了根雕的占有。根据动产所有权以交付为转移要件的规则，根雕已交付给丁，此时根雕的所有权发生转移，归丁所有。所以现在根雕归丁所有。

5、在组织激励机制设计中，对成员产生激励的最主要的驱动力量通常源于（）驱动。

A.政治

B.制度

C.利益

D.精神

【答案】：C

【解析】组织激励机制设计是为了激发成员的积极性和主动性，使其更有效地为组织目标而努力。利益是人们从事各种活动的基本动力之一。成员在组织中工作，希望通过付出劳动获得相应的物质回报、经济利益等。利益驱动能够直接满足成员的实际需求，如提高生活水平、实现经济保障等，这种驱动力是直观且具有很强吸引力的，能够激励成员更加积极地投入工作，以获取更多利益，所以对成员产生激励的最主要的驱动力量通常源于利益驱动。政治驱动一般在特定的政治环境或政治组织中才是主要因素，对于大多数一般性组织而言并非普遍的最主要激励驱动。制度是保障组织正常运转和激励实施的规则框架，它本身并不直接提供激励的核心动力，而是通过规范和引导来保障激励机制的有效执行。精神驱动虽然也能激励成员，如荣誉、成就感等，但相较于利益驱动，它缺乏物质层面的直接支撑，在满足成员的基本生活需求等方面作用相对有限。

6、维持国家内部社会秩序、镇压叛国和危害社会安全的活动、保障人民政治权利和生命财产安全属于政府的（）。

A.经济职能

B.社会职能

C.政治职能

D.文化职能

【答案】：C

【解析】该题目考查政府职能的范畴。政府职能包括经济职能、社会职能、政治职能和文化职能等。经济职能主要是政府对国民经济进行的管理和调控，如制定经济政策、进行宏观调控等；社会职能侧重于提供公共服务、促进社会公平、保护环境等方面；文化职能是指政府为满足人民日益增长的文化生活的需要，依法对文化事业所实施的管理；而政治职能是指政府为维护国家统治阶级的利益，对外保护国家安全，对内维持社会秩