重庆市铁路中学校2025年建筑工程管理技术职员招聘备考题库及答案详解1套.docxVIP

重庆市铁路中学校2025年建筑工程管理技术职员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下重要文物中，首次在三星堆遗址中发现的是（）。

A.毛公鼎

B.曾侯乙编钟

C.四羊方尊

D.青铜顶尊人像

【答案】：D

【解析】本题考查对重要文物发现遗址的了解。毛公鼎是西周晚期青铜器，出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），并非三星堆遗址。曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，1978年出土于湖北随州擂鼓墩曾侯乙墓，不是在三星堆遗址首次发现。四羊方尊是商代晚期青铜礼器，1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，与三星堆遗址无关。青铜顶尊人像于三星堆遗址出土，是首次在三星堆遗址发现的重要文物。所以本题正确答案是青铜顶尊人像。

2、大庆油田于1959年被发现、1960年开始开发，截至目前已历经50年的发展。大庆油田规模庞大，然而在采油二厂，员工们却在一个百分点、一立方米水、一度电上精打细算。就以一立方米水为例，他们精细计算得出，如果每天每口注水井少注1吨无效水，一年就能少注水近百万吨。采油二厂的做法启示我们（）。

A.要用局部发展推动整体发展，因为局部功能大于整体功能

B.节能减排重在意识，一定条件下意识对物质起决定作用

C.实践是认识发展的动力，要发挥主观能动性获得感性认识

D.从日常生活小事做起，注重量的积累，为节能减排作贡献

【答案】：D

【解析】本题可从对题干核心内容的理解出发，结合各选项所涉及的哲学原理进行分析判断。题干中大庆油田采油二厂员工从一个百分点、一立方米水、一度电这些小事入手算小账，体现出注重日常小事的特点。并且提到如果每天每口注水井少注1吨无效水，一年就可少注水近百万吨，这表明通过每天少注1吨水这种小的积累，能够实现一年少注水近百万吨这样大的成果，强调了量的积累的重要性。在节能减排的大背景下，这种做法启示我们要从日常生活小事做起，注重量的积累，为节能减排贡献力量。而关于局部与整体功能大小的比较，应根据具体情况判断，并非局部功能一定大于整体功能，所以“要用局部发展推动整体发展，因为局部功能大于整体功能”的说法错误。在物质和意识的关系中，物质决定意识，意识对物质具有反作用，意识在任何条件下都不能对物质起决定作用，“节能减排重在意识，一定条件下意识对物质起决定作用”的表述违背了这一基本哲学原理。题干强调的是注重日常小事的积累来实现节能减排的成果，并非强调实践是认识发展的动力以及获得感性认识，所以“实践是认识发展的动力，要发挥主观能动性获得感性认识”与题干所表达的核心内容不符。综上所述，正确的启示是从日常生活小事做起，注重量的积累，为节能减排作贡献。

3、下列法律制裁中，不属于民事制裁方式的是（）。

A.罚款

B.赔偿损失

C.赔礼道歉

D.支付违约金

【答案】：A

【解析】民事制裁是指人民法院依法对违反民事法律应负民事责任的行为人所处的民事制裁、处罚措施。赔偿损失是指违约方以支付金钱的方式弥补受害方因违约行为所造成的财产损失；赔礼道歉是指侵权人向受害人承认其行为的错误并表示歉意；支付违约金是指按照当事人的约定或者法律直接规定，一方当事人违约时应向另一方支付的金钱。这些均属于常见的民事制裁方式。而罚款是行政处罚手段之一，是行政机关对违反行政法规的个人或单位给予的经济处罚，不属于民事制裁方式。所以不属于民事制裁方式的是罚款。

4、下列哪首诗既描写出诗人戍卒不得还乡的哀怨，又体现出诗人的广阔胸怀？（）

A.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山

B.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

C.将军角弓不得控，都护铁衣冷难着

D.六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年

【答案】：B

【解析】本题考查对古诗所表达情感和内涵的理解。各诗句含义及分析如下：第一句诗描绘出只要有像李广那样英勇善战的将领驻守边关，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山，体现了对良将的期盼和抵御外敌的决心，但未体现戍卒不得还乡的哀怨。第二句诗意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。此诗一方面体现了驻守边关的士卒因春风不度、无法回到家乡的哀怨之情，另一方面也从“何须怨”可以看出诗人广阔的胸怀，不只是局限于个人思乡的哀怨，更有一种豁达。第三句诗描述了将军和都护在严寒中因天气寒冷而连弓都拉不开、铁甲也难以穿上的情景，主要是在描写边塞的苦寒环境，没有体现出戍卒不得还乡的哀怨和诗人的广阔胸怀。第四句诗是诗人自叹身世飘零，表达的是个人离开京城多年后的自怜之情，与戍卒不得还乡的主题以及诗人广阔胸怀无关。综上，描写出诗人戍卒不得还乡的哀怨，同时也体现出诗人广阔胸怀的诗句是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。

5、根据我国《宪法》规定，下列不属于我国公民所享有的政治自由的是（）。

A.言论

B