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第一部分单选题(50题)

1、K县凭借森林资源和乡村景色，加快推进全域旅游建设，推出多条乡村户外旅游线路，着力打造了如禾田居山谷、杨家坪土家村寨、南山桃源等具有土家风格特色的景点，提升了乡村旅游质量并增加了群众收入。K县的做法符合（）的要求。

A.人与自然的协调发展原则

B.经济与社会的共同进步原则

C.工业反哺农业政策

D.城市支持农村政策

【答案】：B

【解析】该题考查对不同发展原则和政策的理解与应用。题干中K县依托森林资源和乡村景色发展全域旅游，打造特色景点，既涉及利用自然环境，又关乎经济发展和人们收入提高。在发展乡村旅游过程中，K县利用森林资源和乡村景色，推出旅游线路、打造特色景点，提高了乡村旅游质量和人们收入，体现了经济发展和社会进步两方面。经济方面，通过发展旅游产业，增加了相关收入，推动了当地经济增长；社会层面，提升了乡村旅游质量，为人们带来了更好的旅游体验，促进了社会发展，符合经济与社会共同进步原则。虽然发展旅游依托了森林资源等自然条件，但题干重点强调的是发展旅游带来的经济和社会影响，并非主要突出人与自然的协调发展。工业反哺农业政策主要是指工业发展到一定阶段后，通过各种方式支持农业发展，题干中没有体现工业对农业的支持内容。城市支持农村政策一般是城市在资金、技术、人才等方面给予农村支持，题干中未提及城市对农村的支持情况。综上所述，本题答案为经济与社会的共同进步原则。

2、某日，杨某乘坐张某驾驶的出租车外出办事，当车在主干道正常行驶时，前方突然有一小孩横穿马路，张某立即紧急刹车，避免了车祸发生，但造成杨某头部擦伤。杨某前往医院治疗花费医疗费500元。下列相关说法，错误的是（）。

A.张某的行为属于紧急避险

B.小孩的监护人应承担对其小孩监护不力的责任

C.张某与杨某之间存在合同关系

D.杨某的医疗费只能由他本人承担

【答案】：D

【解析】本题可依据相关法律规定，对各说法进行逐一分析。紧急避险是指为了使公共利益、本人或者他人的人身和其他权利免受正在发生的危险，不得已而采取的损害较小的另一方的合法利益，以保护较大的合法权益的行为。在本题中，出租车正常行驶时前方突然出现小孩横穿马路，张某为避免撞到小孩、避免发生车祸这一更大的危险，不得已采取紧急刹车措施，该行为属于紧急避险。《中华人民共和国民法典》规定，无民事行为能力人、限制民事行为能力人造成他人损害的，由监护人承担侵权责任。小孩突然横穿马路，其监护人监护不力，导致张某为避免撞人而采取紧急刹车并造成杨某受伤，因此小孩的监护人应承担对其小孩监护不力的责任。张某开出租车，杨某乘坐出租车，双方形成了运输合同关系，张某有义务将杨某安全送达目的地。虽然张某采取紧急刹车是为了避免车祸，但杨某是在乘坐张某出租车的过程中受伤的，基于双方的运输合同关系，张某有保障杨某安全的义务。同时，小孩监护人存在监护不力的情况，也应当承担相应责任。所以杨某的医疗费并非只能由他本人承担，张某和小孩监护人也可能需要承担相应费用。综上，说法错误的是杨某的医疗费只能由他本人承担。

3、“天人感应”“君权神授”思想的提出者是（）。

A.程颐

B.王阳明

C.董仲舒

D.朱熹

【答案】：C

【解析】该题考查“天人感应”“君权神授”思想的提出者相关知识。程颐是北宋理学家，他的思想主要体现在理学观念方面，如天理观等，与“天人感应”“君权神授”思想并无关联。王阳明是明代著名哲学家，其核心思想是“致良知”和“知行合一”，并非“天人感应”“君权神授”思想的提出者。董仲舒是西汉时期的思想家，他为了加强君权，适应大一统的需要，提出了“天人感应”“君权神授”的思想，认为天是有意志的，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治，这一思想得到汉武帝的采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。朱熹是南宋理学家，他的主要贡献是建立了完整的理学体系，强调“存天理，灭人欲”等观点，也不是“天人感应”“君权神授”思想的提出者。所以“天人感应”“君权神授”思想的提出者是董仲舒。

4、赶赴火场的消防队及其消防车辆、物资需要通过铁路和轮船运输时，铁路和航运部门应当优先载运，这体现了行政主体享有（）。

A.行政特权

B.行政受益权

C.获得社会协助权

D.先行处置权

【答案】：C

【解析】赶赴火场的消防队及其消防车辆、物资在需要铁路和轮船运输时，铁路和航运部门应当优先载运，这体现的是行政主体获得了社会协助。行政主体享有获得社会协助权，意味着当行政主体从事紧急公务时，有关组织或个人有协助执行或提供方便的强制性义务，违反将承担法律责任。行政特权是指一个国家的某些地方政府或者下级政府所享有的特殊行政权力；行政受益权是指行政主体享受国家所提供的各种物质优益条件；先行处置权是指在紧急情况