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南昌市中心医院青山湖院区2025年度编外医务人员自主招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、附件说明须标注于（）

A.正文左下方

B.成文日期左下方

C.正文当中

D.附注当中

【答案】：A

【解析】附件说明应该标注在正文左下方。正文当中是主体内容的表述区域，不会用于标注附件说明；成文日期左下方通常不是标注附件说明的位置；附注主要用于对公文印发传达范围等需要说明的事项进行标注，并非附件说明的标注处。所以该题正确答案是标注于正文左下方。

2、撰写意见的要点不包括（）。

A.说理简明

B.语气不强制

C.陈述事实

D.针对新情况新问题

【答案】：D

【解析】撰写意见时，说理简明能让意见表达清晰，使受众快速理解核心内容；语气不强制是因为意见通常不是指令性要求，要以较为温和的方式表达观点和建议；陈述事实是意见的基础，基于事实才能提出合理的看法。而针对新情况新问题通常是调研报告、决策建议等的特点，并非撰写意见的要点。所以答案是针对新情况新问题。

3、《2019年贵州省政府工作报告》指出，2019年贵州要坚持生态优先、绿色发展，着力推进生态产业化、产业生态化，必须守住（）两条底线。

A.创新和发展

B.就业和脱贫

C.发展和生态

D.扶贫和发展

【答案】：C

【解析】该题正确答案应选坚持发展与生态两条底线。在经济社会发展进程中，发展是解决贵州一切问题的基础和关键，对于推动经济增长、改善民生、实现全面小康等具有不可或缺的重要意义。而生态是贵州最大的发展优势和竞争优势，良好的生态环境是贵州的宝贵财富。贵州地处长江、珠江上游，是重要的生态屏障，保护生态环境不仅关系到自身可持续发展，也关系到国家生态安全。《2019年贵州省政府工作报告》中指出要坚持生态优先、绿色发展，着力推进生态产业化、产业生态化，这一发展思路的基础就是要确保发展与生态并行不悖。若只追求发展而忽视生态，会导致生态环境恶化，影响长远发展和人民福祉；若只强调生态保护而忽视发展，难以实现经济增长和社会进步，也无法为生态保护提供坚实的物质基础。所以贵州必须守住发展和生态两条底线，在发展中保护生态，在保护生态中促进发展，实现经济发展与生态保护协同共进。而创新和发展强调的是发展方式层面；就业和脱贫侧重于民生保障与扶贫工作；扶贫和发展则重点聚焦扶贫与经济发展方面，均不符合该报告强调的核心内容。

4、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

5、国有企业根据生产经营的需要，可自由决定对下列哪种财产进行出租、抵押或者有偿转让？（）

A.关键性设备

B.一般固定财产

C.成套设备

D.重大建筑物

【答案】：B

【解析】国有企业根据生产经营的需要，对于一般固定财产的出租、抵押或者有偿转让可以自由决定。而关键性设备、成套设备和重大建筑物对于企业的生产经营往往具有重要意义，其出租、抵押或者有