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长发集团2025年第三批社会化公开招聘（劳务派遣工作人员）备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中（）体现了实践对认识的决定作用。

A.学如逆水行舟，不进则退

B.冰冻三尺，非一日之寒

C.海边岩石坚，不怕浪来颠

D.百闻不如一见，百见不如一干

【答案】：D

【解析】本题主要考查对实践决定认识这一哲学原理的理解，需判断各个选项所体现的哲理是否符合实践对认识的决定作用。“学如逆水行舟，不进则退”强调的是学习需要不断努力、持续进取，否则就会退步，其体现的是学习过程中要有不断前进的动力和毅力，与实践对认识的决定作用无关。“冰冻三尺，非一日之寒”意思是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果，比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的，它体现的是量变与质变的辩证关系，并非实践对认识的决定作用。“海边岩石坚，不怕浪来颠”描述的是海边岩石质地坚硬，能够抵抗海浪的冲击，主要体现的是事物自身具有的特性以及面对外界冲击时的稳定性，和实践对认识的决定作用没有关联。“百闻不如一见，百见不如一干”意思是听到一百次，也不如亲眼见到一次；亲眼见到了，也不如自己亲手去做一次。这句话强调了亲身实践的重要性，只有通过自己动手去做，才能获得更深刻、更准确的认识，体现了实践对认识的决定作用。综上，体现实践对认识决定作用的是“百闻不如一见，百见不如一干”。

2、国民收入再分配是国民收入继初次分配之后在整个社会范围内进行的分配。下列不属于收入再分配手段的是（）

A.最低工资保障

B.最低生活保障

C.税收

D.社会保险

【答案】：A

【解析】国民收入再分配是指在初次分配结果的基础上，政府通过税收、社会保障、转移支付等举措，在全社会范围内进行的再次分配，目的是促进社会公平、缩小收入差距。最低工资保障属于初次分配范畴。初次分配是在物质生产部门内部进行的分配，企业作为物质生产部门，支付给劳动者的最低工资是初次分配中企业对劳动者劳动报酬的支付，直接与生产要素的投入和贡献相关，是企业与劳动者之间的分配关系，所以最低工资保障不属于收入再分配手段。最低生活保障是政府为生活陷入困境的居民提供的基本生活保障，通过财政支出等方式进行转移支付，属于再分配手段。税收是政府凭借政治权力参与国民收入分配的一种方式，国家通过税收调节不同收入群体的收入水平，实现收入的再分配。社会保险是国家通过立法强制建立社会保险基金，对参加劳动关系的劳动者在丧失劳动能力或失业时给予必要的物质帮助，通过社会统筹等方式进行再分配。综上，不属于收入再分配手段的是最低工资保障。

3、决策过程中遇到首次出现、无先例可循的问题，此类决策属于（）。

A.确定型决策

B.风险型决策

C.单一性决策

D.非程序性决策

【答案】：D

【解析】该题考查决策的类型。确定型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件能够确定，决策目标也非常明确，对决策实施的结果也能够确定的决策。风险型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件比较清楚，也有比较明确的决策目标，但是实现决策目标必须冒一定风险的决策。单一性决策并不是常见的决策类型表述。非程序性决策也叫非常规性决策，是指决策者对所要决策的问题无法可依，无章可循，无先例可供参考的决策，符合题目中遇到首次出现的问题且无先例可循的情况。所以答案是当决策过程中遇到首次出现、无先例可循的问题时，这种决策属于非程序性决策。

4、关于“无事不登三宝殿”中的“三宝”，下列理解正确的是（）。

A.佛、法、僧

B.袈裟、钵盂、禅杖

C.书、剑、琴

D.璎珞、数珠、法服

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“无事不登三宝殿”中“三宝”含义的理解。“无事不登三宝殿”是一个常见俗语，其中“三宝”在佛教中特指佛、法、僧。佛指佛教创始人释迦牟尼，也泛指一切佛；法指佛教教义；僧指继承和宣扬佛教教义的僧众。袈裟、钵盂、禅杖是僧人修行所用的物品，并非“三宝”所指。书、剑、琴是传统文人常伴之物，与“三宝”概念无关。璎珞、数珠、法服也是佛教相关的器物，不是“三宝”的正确解释。因此，正确答案为佛、法、僧。

5、城濮之战发生于公元前632年，是晋、楚两国在城濮地区进行的争夺中原霸权的首次大战。下列成语中与此次大战有关的是（）。

A.退避三舍

B.破釜沉舟

C.草船借箭

D.四面楚歌

【答案】：A

【解析】本题是关于历史战役与相关成语对应关系的考查。城濮之战发生于公元前632年，是晋、楚两国在城濮地区进行的争夺中原霸权的首次大战。退避三舍这一成语与城濮之战相关，晋国为了实现当年的诺言，在战争中主动后退九十里，后来成为一个经典的策略运用实例，体现了晋文公的信用和军事谋略。破釜沉舟来源于巨鹿之战，项羽为鼓舞士气下令把渡河的船凿穿沉入河里，把做饭用的锅砸个粉碎，表示有进无退、一定