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第一部分单选题(50题)

1、从性质上讲，刑法属于（）。

A.根本法

B.程序法

C.公法

D.任意法

【答案】：C

【解析】从性质上讲，刑法是规定犯罪与刑罚的法律规范的总和。根本法通常指宪法，宪法是具有最高法律效力的国家根本大法，刑法是部门法，并非根本法。程序法是规定以保证权利和职权得以实现或行使，义务和责任得以履行的有关程序为主要内容的法律，如民事诉讼法、刑事诉讼法等，刑法主要规定犯罪和刑罚内容，属于实体法，并非程序法。公法是配置和调整公权力的法律规范的总和，刑法调整的是国家与犯罪人之间的关系，维护社会公共秩序和公共利益，属于公法范畴。任意法是指在法定范围内允许法律关系参加者自己确定相互权利义务的具体内容的法律，而刑法的规范多是强制性规范，犯罪行为和刑罚都由法律明确规定，不允许当事人自行约定，不属于任意法。所以从性质上讲，刑法属于公法。

2、离别是中国古典诗词中常用的主题，以下诗句中无离别之意的是（）。

A.海内存知己，天涯若比邻

B.返景入深林，复照青苔上

C.莫愁前路无知己，天下谁人不识君

D.燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野

【答案】：B

【解析】本题可根据各诗句所表达的含义，判断是否有离别之意。“海内存知己，天涯若比邻”意思是只要四海之内有知心朋友，即使远在天涯，也好像近在身边。此句是诗人在与友人分别时所作，体现了诗人对友人远行的劝慰，有离别之意。“返景入深林，复照青苔上”描述的是夕阳的余晖映入幽深的树林，又照在青苔之上的景象，描绘的是鹿柴傍晚时分的幽静景色，并没有表达离别之意。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意思是不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢。这是在友人远行时的劝慰之语，体现了离别之情。“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野”描绘了燕子飞翔，女子出嫁，众人远送的情景，借送嫁这一场景传达出一种离别之感。综上，答案是“返景入深林，复照青苔上”。

3、下列关于承诺的构成要件，说法不正确的是（）。

A.承诺只能由受要约人作出

B.承诺的内容应当与要约的内容一致

C.承诺必须在承诺期限内到达要约人

D.承诺必须表明要约人约定与受要约人订立合同

【答案】：D

【解析】本题可根据承诺构成要件的相关知识对各内容进行分析。承诺是受要约人同意要约的意思表示，要构成有效的承诺，需满足一定的条件。其中，只能由受要约人作出承诺，这是因为要约是向特定的受要约人发出的订立合同的意思表示，只有受要约人具有作出承诺的资格，这是承诺主体方面的要求；承诺的内容应当与要约的内容一致，若对要约内容作出实质性变更，则构成新要约，只有内容一致才能表明双方就合同条款达成了合意；承诺必须在承诺期限内到达要约人，若超出承诺期限到达，除要约人及时通知受要约人该承诺有效的以外，为新要约，规定承诺期限是为了保障要约人的利益和交易秩序。而承诺必须表明受要约人愿意与要约人订立合同，而不是表明要约人约定与受要约人订立合同，所以该表述不正确。

4、下列不属于唯心主义观点的是（）。

A.有无相生，难易相成

B.未有天地之先，毕竟是先有理

C.心外无物，心外无理

D.存在就是被感知

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质，可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。“未有天地之先，毕竟是先有理”将“理”这种客观精神视为世界的本原，属于客观唯心主义观点。“心外无物，心外无理”强调人的内心是世界的本原，是主观唯心主义的体现。“存在就是被感知”把人的感觉作为衡量存在的标准，认为感觉是世界的本原，属于主观唯心主义。“有无相生，难易相成”体现的是辩证法思想，表明事物相互依存、相互转化，没有将意识视为世界的本原，不属于唯心主义观点。综上，不属于唯心主义观点的表述是“有无相生，难易相成”。

5、宗某患有尿毒症，其所在单位甲公司组织员工捐款20万元用于救治宗某，该20万元存放于专门设立的账户。后宗某医治无效死亡，期间花费15万元医疗费。关于余下的5万元，下列表述正确的是（）。

A.应归甲公司所有

B.应归宗某继承人所有

C.应按比例退还员工

D.应用于同类公益事业

【答案】：D

【解析】该问题主要考查对于特定捐款剩余款项归属的法律理解与判断。员工为救治宗某捐款20万元存于专门账户，此捐款具有特定的公益救助性质。首先，甲公司仅为组织方，并非捐款的所有者，捐款是员工为救助宗某而捐，并非给甲公司，所以剩余款