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2026年新版《大闹天宫》阅读练习题

一、伏脉细节辨析题（每题3分，共15分）

1.原著中孙悟空大闹天宫时“蹬倒八卦炉，落了几个砖来”，这一细节看似偶然，实则为后续取经路上______情节埋下伏脉，体现了《西游记》“移针匀绣”的叙事技巧。

2.孙悟空初上天庭时，太白金星为其“编造假履历”称“乃天地生成之灵物，不知岁月”，这一细节不仅帮孙悟空获得天庭准入，更暗合了他______的身份特质，为后续“不受天规束缚”的行为提供了逻辑支撑。

3.原著中明确提及孙悟空“偷食金丹”后“炼就金刚之躯”，这一细节不仅解释了他后续对抗天庭兵器“刀砍斧剁不伤”的原因，更隐性铺垫了他______的核心能力，成为其西天取经的重要资本。

4.如来佛祖镇压孙悟空前，特意询问其“出身与本领”，这一细节并非多余，而是为了______，同时通过孙悟空的自夸反衬出“天外有天”的哲理，强化了“镇压”的合理性。

5.天庭围剿花果山时，“四值功曹”全程记录战况却未直接参战，这一细节既符合其“掌管时间、记录功过”的职责设定，也为后续______情节埋下伏笔，形成“记录-追责-救赎”的因果闭环。

二、跨文本原型关联题（每题4分，共20分）

1.历史上有“释悟空”高僧（俗名车奉朝）的记载，其“西域求经、遇厄折返”的经历与孙悟空形象有微弱关联，但核心差异在于（）

A.释悟空出身贵族，孙悟空出身平民

B.释悟空秉持恭顺，孙悟空核心是反抗

C.释悟空是佛教徒，孙悟空是道教徒

D.释悟空求经为报国，孙悟空求经为赎罪

2.哪吒在《西游记》“大闹天宫”情节中是天庭重要战力，其“三头六臂、手持火尖枪”的形象与《封神演义》中哪吒形象的核心共性是（）

A.出身托塔天王之子，身份道教化

B.性格叛逆，曾反抗父权统治

C.兵器完全一致，法力层级相同

D.核心使命是降妖除魔，维护天庭秩序

3.孙悟空“石猴出世”的情节并非原创，而是借鉴了中国传统“石生人”神话原型（如禹、启的出身传说）。请分析这一原型赋予孙悟空形象的核心文化内涵及对情节的奠基作用。

4.对比《西游记》“大闹天宫”与民间传说中“二郎神劈山救母”的情节，说说两者在“反抗权威”主题上的差异及成因。

5.太上老君在“大闹天宫”中“助天庭镇压孙悟空”，而在道教典籍中是“创世、教化的至高神祇”。请分析这种形象差异背后的创作意图。

三、叙事手法解析题（共25分）

1.原著在“大闹天宫”情节中多次运用“限知视角”（如通过孙悟空的视角展现天庭的奢华与傲慢，通过天庭众神的视角展现孙悟空的“顽劣”）。请结合具体情节，分析这种视角切换对塑造人物、表现主题的作用（10分）。

2.有学者指出《西游记》叙事具有“重复中反重复”的特点，即相似情节框架下暗藏差异。请以“天庭两次招安”“孙悟空两次反下天庭”为例，分析这种叙事特点在“大闹天宫”情节中的具体体现及艺术效果（15分）。

四、角色立场博弈题（共20分）

1.太白金星两次招安孙悟空时，均对玉帝“隐瞒部分真相”（如未说明孙悟空的叛逆潜质），对孙悟空“夸大天庭诚意”（如承诺“有官可做”）。请分析其“双面隐瞒”的立场本质及对情节走向的影响。

2.孙悟空“自封齐天大圣”后，花果山众猴积极响应，而其他妖王却未主动结盟。请结合当时的“三界格局”，分析众猴与妖王的不同立场及背后的利益考量，并说说这一情节对塑造孙悟空形象的作用。

五、拓展情境写作题（共10分）

假设你是参与围剿花果山的“哪吒”，战后需向托塔天王李靖提交一份战报。请结合原著中哪吒与孙悟空的战斗细节，撰写一段不少于120字的战报，要求立场鲜明、内容真实、语言符合武将身份。

参考答案及解析

一、伏脉细节辨析题

1.路阻火焰山解析：八卦炉砖块掉落形成火焰山，是《西游记》“移针匀绣”叙事技巧的典型体现，将大闹天宫的“因”与取经路上的“果”紧密关联，既完善了情节逻辑闭环，也让孙悟空的“过往行为”产生持续影响，强化了“因果报应”的核心思想。

2.无父无母、跳出五行解析：太白金星的“假履历”精准契合孙悟空“石猴出世”的本质，暗合其“不受世俗伦理、天规戒律约束”的身份特质，为他后续“嫌弼马温官小反下天庭”“无视蟠桃会等级限制”等反抗行为提供了逻辑支撑，也让天庭对他的“认知偏差”更合理。

3.抵御妖邪、承受磨难解析：金刚之躯不仅是大闹天宫时的“防御利器”，更隐性铺垫了他西天取经时“不怕刀砍火烧、能承受妖怪酷刑”的核心能力，让他成为取经团队的“核心战力担当”，同时也让“历经九九八十一难”的情节更具可行性。

4.明确镇压的针对性与合理性解析：如来询问出身与本领，一是为了确认孙悟空的“反叛资本”，避免“小题大做”；二是通过孙悟空“自夸七十二变、筋斗云”的表述，让读者清晰了解其战力，为后续“掌心赌斗”的胜负反差做铺垫；三是反衬如来的“神通无边”，强化“镇压”的合理性与必然性。

5.西天取