古文经典篇章语法重点讲解.docxVIP

古文经典篇章语法重点讲解

引言：为何研习古文语法？

古文，乃华夏文化之根脉，载籍千年智慧。欲深探其堂奥，领会古人之胸襟与情思，非通晓其语法规律不可。所谓语法，即遣词造句之规矩，古人行文，自有其精妙法度。今人读之，常感晦涩，多因不谙此道。故本讲旨在选取古文经典篇章中之常见语法现象，剖析其重点，阐释其规律，冀能为诸位研读古文提供一进阶之津梁。非为死记硬背条文，乃在触类旁通，于具体语境中悟其用法，方能真正读懂古文，欣赏其文字之美，思想之深。

一、实词活用与一词多义：文辞灵动之秘

古汉语词汇以单音节词为主，其表意之丰富，往往体现在实词的灵活运用与一词多义之上。此乃古文语法之首要难点，亦为其文辞灵动之关键。

（一）词类活用：超越常规之表达

实词包括名词、动词、形容词、数词等。在特定语境中，某类词会临时具有另一类词的语法功能，此即“词类活用”。

1.名词作动词：名词本表事物名称，活用为动词后，则表示与该名词相关的动作行为。

*例：《论语·微子》：“子路从而后。”“后”本为方位名词，此处活用为动词，意为“落在后面”。

*例：《史记·项羽本纪》：“沛公军霸上。”“军”本为名词“军队”，此处活用为动词“驻军”。

2.形容词作动词：形容词本表事物性状，活用为动词后，则表示使事物具有该性状或达到该性状。

*例：《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”前一个“老”和“幼”，均为形容词作动词，分别意为“尊敬”、“爱护”。

*例：《劝学》：“假舆马者，非利足也，而致千里。”“利足”，使脚走得快。“利”，形容词使动用法。

3.使动用法与意动用法：此二者为动词或形容词活用之特殊情形。

*使动：主语使宾语产生某种动作或变化。

*例：《鸿门宴》：“项伯杀人，臣活之。”“活之”，使他活下来。

*意动：主语主观上认为宾语具有某种性质或状态。

*例：《邹忌讽齐王纳谏》：“吾妻之美我者，私我也。”“美我”，认为我美。

（二）一词多义：语境定夺之要

古汉语中，一字多义现象极为普遍。需结合上下文，仔细揣摩，方能准确把握其含义。

*例：“兵”字，可指兵器（“收天下之兵，聚之咸阳”），可指士兵（“必以长安君为质，兵乃出”），可指军队（“夫定国之术，在于强兵足食”），亦可指战争、军事（“兵者，国之大事”）。

*例：“顾”字，可表回头看（“荆轲顾笑武阳”），可表拜访（“三顾臣于草庐之中”），可表关心、顾念（“三岁贯女，莫我肯顾”），亦可表转折“但是”（“顾计不知所出耳”）。

辨析一词多义，需勤查工具书，更要在阅读中积累，培养语感。

二、虚词的功能与用法：文气贯通之纽

虚词，虽无实在意义，却在句中起着连接、辅助、表语气、表停顿等重要作用，堪称古文之“文气”所在。其用法灵活，需细加体会。

（一）之、乎、者、也：常用虚词举隅

1.之：用法多样，最常见者有三。

*代词：代人、代事、代物。“学而时习之，不亦说乎？”（代所学知识）

*助词：

*结构助词“的”：“关关雎鸠，在河之洲。”

*用于主谓之间，取消句子独立性：“师道之不传也久矣！”

*宾语前置的标志：“何陋之有？”

*定语后置的标志：“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”

*动词：“到……去”。“吾欲之南海。”

2.乎：多用作语气助词或介词。

*语气助词：表疑问、反问、感叹、停顿等。“壮士，能复饮乎？”（疑问）“王侯将相宁有种乎？”（反问）“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（感叹）

*介词：相当于“于”。“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（相当于“在”、“比”）

3.者、也：常相连用表判断，亦有单独使用者。

*者：可指人、事、物，可译为“……的人”、“……的事物”。“得道者多助，失道者寡助。”亦可表提顿。“北山愚公者，年且九十。”

*也：多表判断或肯定语气。“城北徐公，齐国之美丽者也。”（判断）“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”（肯定）

（二）以、于、而：功能多样之介连

1.以：可作介词、连词。

*介词：表工具、凭借、原因、时间等。“以刀劈狼首。”（工具）“何以战？”（凭借）“不以物喜，不以己悲。”（原因）

*连词：表目的、结果、并列、修饰等。“属予作文以记之。”（目的，来）“以其境过清，不可久居。”（原因，因为）“挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”（并列或修饰）

2.于：多作介词，引进动作的时间、地点、对象、比较等。

*“战于长勺。”（地点，在）“业精于勤，荒于嬉。”（原因，由于）“苛政猛于虎也。”（比较，比）“受制于人。”（被动，被）

3.而：主要作连词，连接词、短语或句子，表示多种关系。

*并列：“敏而好学，不耻下问。”

*