2026年甘孜州经济和备考题库化局公开招聘企业之家服务大厅工作人员的备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

2026年甘孜州经济和备考题库化局公开招聘企业之家服务大厅工作人员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，其中“司马青衫”指的是（）。

A.王实甫

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：D

【解析】此题主要考查对诗句中特定意象所关联人物的文学常识认知。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”出自王实甫的《长亭送别》，而“司马青衫”这一典故源自唐代诗人白居易的《琵琶行》。《琵琶行》中，白居易被贬为江州司马，在听到琵琶女的悲惨遭遇后，感同身受而泪湿青衫，因此“司马青衫”指的是白居易。王实甫是元代戏曲作家，代表作有《西厢记》等；李白是唐代著名浪漫主义诗人，有“诗仙”之称；杜甫是唐代现实主义诗人，被尊为“诗圣”，他们都与“司马青衫”这一典故无关。所以本题正确答案为白居易。

2、事业单位法人资格的唯一合法凭证是（）。

A.事业单位组织代码

B.事业单位法人证书

C.事业单位职业许可证

D.事业单位备案登记表

【答案】：B

【解析】事业单位法人证书是事业单位法人资格的唯一合法凭证。事业单位组织代码是标识事业单位法人及其内设机构、分支机构的身份代码，并非法人资格的唯一合法凭证。不存在事业单位职业许可证这种说法。事业单位备案登记表是办理备案等相关手续的文件，也不是法人资格的唯一合法凭证。所以答案是事业单位法人证书。

3、坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存，需坚持多劳多得，着重保护劳动所得，增加劳动者特别是一线劳动者的劳动报酬，提高劳动报酬在初次分配中的比重，还要健全劳动、资本、土地、知识、技术、管理、数据等（）由市场评价贡献、按贡献决定报酬的机制。

A.生活要素

B.生产要素

C.稀缺要素

D.关键要素

【答案】：B

【解析】本题考查对分配制度中相关要素的理解。在我国社会主义市场经济中，要坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、土地、知识、技术、管理、数据等生产要素由市场评价贡献、按贡献决定报酬的机制。生产要素是进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源，是维系国民经济运行及市场主体生产经营过程中所必须具备的基本因素。坚持多种分配方式并存，就是要让各类生产要素参与分配，通过市场机制来评价其贡献并决定报酬，这样有利于充分调动各方面的积极性，促进经济的发展。而生活要素并非规范的经济学概念用于此处的分配机制表述；稀缺要素侧重于强调要素的稀缺性，不能全面涵盖此处所涉及的多种参与分配的要素；关键要素强调要素的关键作用，但不能准确体现参与分配的各类要素的统称。所以正确答案对应的是健全劳动、资本等生产要素由市场评价贡献、按贡献决定报酬的机制。

4、我们通常讲要“坚持原则”“坚守底线”。下列对“底线”的哲学理解，正确的是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最终点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“底线”哲学含义的理解。“底线”意味着事物达到一定的限度就会发生质的变化，它反映了质量互变规律中关于量变和质变的关系。质量互变规律指出，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变，而这个引起质变的界限就是事物质变的临界点。当事物的变化突破这一临界点，就会发生质的改变。“底线”正是这样一个关键界限，一旦突破，事物的性质就会发生转变。量变是一个持续的过程，不存在所谓“最终点”的固定概念，量变只有积累到一定程度才会引发质变，所以“底线”并非事物量变的最终点。矛盾的主要方面是指在事物内部处于支配地位、起主导作用的矛盾方面，它决定事物的性质和发展方向；矛盾的次要方面则是处于被支配地位的方面。“底线”强调的是事物变化的界限，与矛盾的主要方面和次要方面并无直接关联。综上，“底线”的哲学理解是事物质变的临界点。

5、以下典故按照发生的时间先后顺序排列正确的是（）。①指鹿为马②请君入瓮③约法三章④卧薪尝胆

A.④①②③

B.①④③②

C.④①③②

D.①④②③

【答案】：C

【解析】本题可根据各个典故所发生的历史时期来确定时间先后顺序。“卧薪尝胆”描述的是春秋时期越王勾践战败后，为了复国，睡在柴草上，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，激励自己不忘耻辱的故事，发生时间最早。“指鹿为马”发生于秦朝末年，赵高试图谋朝篡位，为了试验朝廷中哪些大臣愿意顺从他，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马，以此来排除异己。“约法三章”是指刘邦在攻入咸阳后，为了取得民心，与关中百姓“约法三章”，即“杀人者死，伤人及盗抵罪”，该事件发生在秦末汉初。“请君入瓮”讲的是唐朝武则天时期，酷吏来俊臣用周兴自己提出的办法来惩治周兴的故事，时间最晚。综上，按照时间先后顺序排列应为④①③②。

6、唐太宗李世民曾言：“仁人如巧匠之