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  • 2026-01-07 发布于河南
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北京市怀柔区2026年国有企业管培生公开招聘21人备考题库及参考答案详解一套.docx

北京市怀柔区2026年国有企业管培生公开招聘21人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在宏观调控的手段中,()指的是政府依据国内外经济环境,在对经济社会发展趋势作出预测的基础上,为未来国民发展提供具有指导意义的支持。

A.经济手段

B.行政手段

C.计划手段

D.舆论手段

【答案】:C

【解析】宏观调控手段主要包含经济手段、行政手段和计划手段等。经济手段是指政府在自觉依据和运用价值规律的基础上借助于经济杠杆的调节作用,对国民经济进行宏观调控。经济杠杆主要包括价格、税收、信贷、工资等。行政手段是依靠行政机构,采取强制性的命令、指示、规定等行政方式来调节经济活动,以达到宏观调控目标的一种手段。舆论手段并非宏观调控的常规手段。而计划手段是政府根据国内外经济环境在对经济社会发展趋势预测的基础上,对未来国民发展具有指导意义的安排。它是宏观调控的重要手段之一,通过制定长期和短期的发展计划,引导资源的合理配置和经济的协调发展。所以题干描述的是计划手段。

2、第十二届全国人大常委会第二十四次会议表决通过了(),该法在保护个人信息、治理网络实名制等方面作出了明确规定,划出了网络世界不可触碰的“红线”,并于2017年6月1日起施行。

A.《中华人民共和国民法总则》

B.《关于防范和打击电信网络诈骗罪的通告》

C.《中华人民共和国刑法修正案(九)》

D.《中华人民共和国网络安全法》

【答案】:D

【解析】本题主要考查第十二届全国人大常委会第二十四次会议表决通过的法律以及该法律的相关特点。选项中第一部法律为《中华人民共和国民法总则》,其主要是对民事法律关系的基本规则、基本原则等进行规定,重点在于构建民事法律体系的基础框架,并未聚焦于保护个人信息、治理网名实名制等网络领域内容,也不是在第十二届全国人大常委会第二十四次会议表决通过且于2017年6月1日起施行。《关于防范和打击电信网络诈骗罪的通告》主要是为防范和打击电信网络诈骗犯罪活动,维护人民群众财产安全和合法权益而发布的通告,并非是在全国人大常委会会议上表决通过的法律,且规定内容也与题目所提及的保护个人信息、治理网名实名制等方面不完全对应。《中华人民共和国刑法修正案(九)》主要围绕刑法的修订,对一些犯罪行为的定罪量刑等方面进行调整和完善,重点在刑事犯罪领域,并非针对网络世界中保护个人信息、治理网名实名制等特定方面进行明确规定的法律。《中华人民共和国网络安全法》是第十二届全国人大常委会第二十四次会议表决通过的法律,该法聚焦网络领域,在保护个人信息、治理网名实名制等方面做出了明确规定,划出了网络世界不可触碰的“红线”,并于2017年6月1日起施行,与题目描述完全相符。综上,正确答案为《中华人民共和国网络安全法》。

3、下列历史文化遗址位于山东省境内的是()。

A.二里头文化遗址

B.大汶口文化遗址

C.仰韶文化遗址

D.三星堆文化遗址

【答案】:B

【解析】本题可根据各文化遗址的地理位置来判断其是否位于山东省境内。二里头文化遗址位于河南省洛阳市偃师区,是研究夏朝文化的重要遗址,并非位于山东省境内。大汶口文化遗址位于山东省泰安市岱岳区大汶口镇和宁阳县磁窑镇,是分布于黄河下游一带的新石器时代文化。因此,该遗址位于山东省境内。仰韶文化遗址位于河南省三门峡市渑池县仰韶村,是中国分布地域最大的史前文化。该文化遗址不在山东省境内。三星堆文化遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,是西南地区发现的分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古文化遗址。该遗址同样不在山东省境内。综上,位于山东省境内的历史文化遗址是大汶口文化遗址。

4、宗教是通过对神灵的信仰和崇拜来支配人的思想行为的一种意识形式。从其产生的根源来看,它是()的产物。

A.自然压迫和社会压迫

B.自然压迫和阶级压迫

C.自然压迫和政治压迫

D.自然压迫和经济压迫

【答案】:A

【解析】宗教产生的根源主要源于自然压迫和社会压迫。在原始社会,生产力水平极其低下,人们对自然现象如雷电、洪水、疾病等无法理解和掌控,在强大的自然力量面前感到恐惧和无助,从而产生了对超自然力量即神灵的信仰和崇拜,这体现了自然压迫是宗教产生的重要因素。进入阶级社会后,除了自然压迫继续存在,社会压迫也逐渐凸显。统治阶级为了维护自己的统治,往往会利用宗教作为一种精神工具,麻痹被统治阶级的思想,使他们安于现状,放弃反抗。同时,社会中的不平等、剥削、贫困等问题也让被统治阶级在现实生活中遭受巨大痛苦,他们在找不到摆脱困境的途径时,就容易寄希望于宗教,寻求精神上的安慰和解脱。阶级压迫、政治压迫和经济压迫都属于社会压迫的范畴,但社会压迫的表述更为全面和综合,能够涵盖阶级、政治、经济等多方面的压迫因素。因此,宗教从其产生的根源看,是自然压迫和社会压迫的产物。

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