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《木兰诗》注释与现代解读

《木兰诗》，一首传唱千古的北朝乐府民歌，以其质朴生动的语言、跌宕起伏的情节和光彩照人的人物形象，成为中国文学宝库中一颗璀璨的明珠。它不仅是一曲英雄的赞歌，更是一幅展现古代社会风貌、尤其是女性精神世界的生动画卷。本文旨在对《木兰诗》进行较为细致的注释，并尝试从现代视角解读其蕴含的文化内涵与现实意义，以期在重温经典的同时，获得新的感悟。

一、《木兰诗》原文与注释

（一）原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（二）注释

第一段

*唧唧复唧唧：拟声词，一说为织机声，一说为叹息声。此处以织机声起兴，引出木兰的愁思。复：又。

*当户织：对着门织布。户：门。

*机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布的梭子。

*惟闻女叹息：只听见木兰在叹息。惟：只。

第二段

*何所思、何所忆：思念什么。“何”是疑问代词作宾语，前置。

*军帖（tiě）：征兵的文书。

*可汗（kèhán）：古代北方少数民族对君主的称呼。

*大点兵：大规模征兵。

*军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二：表示多数，非确指。下文“十二转”、“十二年”同此。

*卷卷有爷名：每一卷上都有父亲的名字。爷：父亲，当时北方对父亲的口语称呼。

*阿爷无大儿，木兰无长兄：父亲没有大儿子，木兰没有大哥。阿：前缀，用在亲属称呼前。长兄：大哥。

*愿为市鞍马：愿意为此去买鞍马。为：为此。市：买。鞍马：泛指马和马具。

*从此替爷征：从现在起代替父亲去应征。征：出征。

第三段

*东市买骏马，西市买鞍鞯（ānjiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭：到东边的集市买骏马，西边的集市买马鞍下的垫子，南边的集市买驾驭牲口的嚼子和缰绳，北边的集市买长马鞭。这四句运用了排比和互文的手法，并非实指在四个集市分别购买，而是形容木兰四处奔走，购置行装的忙碌情景。鞯：马鞍下的垫子。辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

*旦辞爷娘去：早晨告别父母离开。旦：早晨。

*暮宿黄河边：傍晚宿营在黄河边。暮：傍晚。宿：住宿，过夜。

*但闻黄河流水鸣溅溅（jiānjiān）：只听见黄河的流水声哗哗作响。但：只。溅溅：拟声词，形容水流声。

*黑山头：地名，具体所指不详，当是北方的一座山。

*燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiūjiū）：燕山上胡人的战马发出啾啾的嘶鸣声。燕山：山名，在今河北省北部。胡骑：胡人的骑兵。胡：古代对北方少数民族的称呼。骑：骑兵，也指战马。啾啾：拟声词，形容马叫声。

第四段

*万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：军机，指战争。

*关山度若飞：像飞一样地越过一道道关塞山岭。度：越过。若：像……一样。

*朔（shuò）气传金柝（tuò）：北方的寒气传送着打更的声音。朔：北方。金柝：即刁斗，古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来打更报时。

*寒光照铁衣：清冷的月光照在战士们的铠甲上。铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。

*将军百战死，壮士十年归：将军和壮士们经历了千百次战斗，有的战死沙场，有的转战多年后胜利归来。这两句运用了互文的修辞手法，意为将士们身经百战，有的牺牲了，有的十年后回来了。

第五段

*归来见天子：胜利归来朝见天子。天子：指上文的“可汗”，这里是为了押韵而换用。

*明堂：古代帝王举行大典的朝堂。

*策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋：记功。转：当时官爵等级每升一级叫一转。

*赏赐百千强：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强：有余。

*问所欲：问（木兰）想要什么。

*不用尚书郎：不愿做尚书郎。用：做，担任。尚书郎：古代官名，尚书省的官员，协助尚书处理政务。

*愿驰千里足：希望骑上千里马。驰：赶马快跑。千里足：指千里马。

*送儿还故