02-2015-03系统设计的观念与方法2.pdfVIP

建筑设计原理（4）

第2讲系统的设计观念与方法（2）

·2.1结构主义哲学

·2.2建筑结构主义

·2.3系统建筑观

2.1结构主义哲学

瑞士语言学家费尔迪南-德-索绪尔-现代语言学的奠基者，结构主义创始人。

1916年索绪尔《普通语言学教程》出版，标志着结构主义语言学诞生。强烈地影

响了人文科学的其他部门，如经济学、人类学、社会学等。

认为语言是一个完整的符号系统（系统内部各个元素相互影响），具有分层次的形式结

构；在描写语言结构的各个层次时，特别注重分析各种对立成分。

提出“语言规则和单词”，认为：

单词只有按照语言规则排列之后，才能构成有意义的语言。

唱歌我们学——我们学唱歌

索绪尔区分了共时和历时、言语和语言、能指和所指。

2.1结构主义哲学

列维·斯特劳斯（结构主义真正奠基人）1958版《结构人类学》，观点：

1、结构是各种关系的特定总和（元素—可变、但关系的更改导致系统变化）

2、整个结构把各种特定成分联结在一起，而成分是其恰当的组成部

3、属于同一系统中的不同结构都存在一种和谐的关系。

克洛德·列维·斯特劳斯（ClaudeLévi-Strauss1908年11月28日－2009年11月1日）法国著名的社

会人类学家、哲学家，法兰西科学院院士，结构人类主义创始人，法国结构主义人文学术思潮的

主要创始人。他所建构的结构主义与神话学不但深深影响人类学，对社会学、哲学、语言学等学

科也有深远的作用。

与马凌诺斯基并称为结构功能主义之父。

英国的迈克尔·莱恩在《结构主义入门》中说，

“结构主义方法的本质和它的基本信条在于，它力图研究联结和结合诸元素的关系的复杂网络，

而不是研究一个整体的诸元素。”所研究的是

要素与要素之间的关系的总和，即结构

无意识(先验的)-结构形式的总根源

强调心智对外部世界存在方式的决定作用。

列维-斯特劳斯将结构定位在无意识和有意识的意识形态之间、一个由若干概

念图式组成的体系里面。而结构的性质就是精神的无意识活动的图式系统。

换言之，斯特劳斯认为结构是先验的，是人的心灵的无意识能力的投射，它

存在于人的心灵的无意识之中，而无意识就是（产生各种事物）结构形式的

总根源。

康德主义的影子。康德在给人类认识划定权限的过程中，正是凭借某种先天

的“概念图式”来填平感性与知性之间所存在的鸿沟，并推动知识的最后形

成，而斯特劳斯比康德的先验论更极端地强调了心智对外部世界存在方式的

决定作用。

斯特劳斯赋“无意识”新的含义（最初由弗洛伊德提出-指非理性的本能冲动

）指全人类所固有的、合逻辑的、合理性的不自觉的理智能力，其作用是使

散乱的心理因素结构化，并赋予现象和事物以存在的模式和结构。同时，它

又是先验的，不仅先于个人的经验而存在，而且制约着人的理性思维。

列维－斯特劳斯的结构主义方法

立足点是确认事物有其结构，而且事物的本质也在于它的结

构。他的结构主义方法，其中心课题就是

从混杂的现象背后找出秩序或者结构来，

即通过运用一定的模式研究事物结构构成因素之间的关系，

发掘结构模式，以期获得对事物的认识方法。

他将结构分为表层结构和深层结构：表层结构只是现象的外部联系，通过人们的感觉就可以知道；深层

结构则是现象的内部联系，必须通过模式才可以认识。从表层结构进到深层结构，列维－斯特劳斯采用

了“分割”和“编配”的方法。所谓“分割”，就是把对象分解为各个基本组成部分或单元；而所谓“

编配”，就是把分解的部分或单元按照一定的规则、秩序重新加以组合，从关系的整体中再现对象的本

质。分割的目的是编配，而只有通过合理的编配，才能找出决定对象性质的深层结构的模型。

列维·斯特劳斯《结构人类学》

克洛德·列维·斯特劳斯的代表作之一，已被译成多种文字，同时，这又

是作者在不同