深圳市坪山区卫生健康局2025年公开选聘事业单位工作人员备考题库精编答案详解.docxVIP

深圳市坪山区卫生健康局2025年公开选聘事业单位工作人员备考题库精编答案详解.docx

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深圳市坪山区卫生健康局2025年公开选聘事业单位工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某市气象部门基于天气原因发布汽车限行通知,然而交管部门未收到该通知,临时取消了限行,这一情况引发了民众不满。该案例体现的问题是()。

A.政策打架

B.政策不符合实际情况

C.领导决策偏差

D.民众缺乏理智

【答案】:A

【解析】该案例中气象部门发布汽车限行通知,然而交管部门未收到通知便临时取消限行,这表明两个部门之间的政策出现了不一致的情况,也就是不同部门的政策之间相互冲突,这种现象属于政策打架。而案例中并没有体现出政策不符合实际情况,因为气象部门是基于天气原因发布限行通知的;也没有表明是领导决策偏差,没有证据指向领导决策存在问题;民众不满是因为两个部门政策不一致引发的混乱,并非是民众缺乏理智。所以答案体现的问题是政策打架。

2、违法必究、责罚均衡、具体分析、程序正义、平等对待指的是法律责任归责原则中的()。

A.责任法定原则

B.责任公正原则

C.效益原则

D.合理原则

【答案】:B

【解析】法律责任归责原则包括责任法定原则、责任公正原则、效益原则、合理性原则等。责任法定原则是指法律责任作为一种否定的法律后果应当由法律规范预先规定,包括在法律规范的逻辑结构之中,当出现了违法行为或法定事由的时候,按照事先规定的责任性质、责任范围、责任方式追究行为人的责任。责任公正原则要求在追究法律责任方面必须做到五点:一是对任何违法、违约的行为都应依法追究相应的责任,即违法必究;二是责任与违法或损害相均衡,即责罚均衡;三是要综合考虑行为人承担责任的多种因素,做到合理地区别对待,即具体分析;四是在追究法律责任时依据法律程序追究法律责任,非依法律程序,不得追究法律责任,即程序正义;五是坚持公民在法律面前一律平等,对任何公民的违法犯罪行为,都必须同样地追究法律责任,不允许有不受法律约束或凌驾于法律之上的特殊公民,任何超出法律之外的差别对待都是不公正的,即平等对待。效益原则是指在追究行为人的法律责任时,应当进行成本收益分析,讲求法律责任的效益。合理原则是指在设定及归结法律责任时考虑各当事人的心智与情感因素,以期真正发挥法律责任的功能。题干中“违法必究、责罚均衡、具体分析、程序正义、平等对待”体现的是责任公正原则的要求。

3、我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是()。

A.春秋战国

B.秦汉

C.三国两晋

D.南北朝

【答案】:A

【解析】我国春秋战国时期是古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代。该时期,社会处于大变革、大动荡阶段,政治环境相对宽松,各国统治者为了在争霸或兼并战争中取得优势,纷纷礼贤下士,广纳人才,这为学术思想的自由发展提供了政治土壤。同时,经济的发展为学术文化的繁荣奠定了物质基础。在这种背景下,学者们著书立说,各抒己见,形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸多学派,出现了“百家争鸣”的局面。秦汉时期,汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为封建社会的正统思想,在一定程度上限制了其他学术思想的发展,学术氛围不如春秋战国时期开放。三国两晋时期,主要特点是政治动荡、战乱频繁,虽然文化艺术方面有一定发展,如玄学兴起,但整体上学术流派的创建和思想的开放性不及春秋战国时期。南北朝时期,佛教盛行,文化领域主要围绕宗教和民族融合等方面展开,学术思想的多元化和流派创建的繁荣程度也无法与春秋战国时期相提并论。所以,我国古代学术思想最为开放、流派创建最为众多的黄金时代是春秋战国时期。

4、武昌起义军事总指挥是()。

A.蒋翊武

B.黄兴

C.蔡锷

D.孙中山

【答案】:A

【解析】本题可根据武昌起义军事总指挥的相关史实,对各人物进行分析。蒋翊武是武昌起义的主要组织者和领导者,在武昌起义中担任军事总指挥。黄兴是辛亥革命时期的重要革命领袖,他在黄花岗起义等诸多战役中发挥了重要作用,但并非武昌起义军事总指挥。蔡锷主要功绩是在云南响应武昌起义,领导了昆明的“重九起义”,他并非武昌起义军事总指挥。孙中山是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱,但武昌起义爆发时,孙中山远在美国,并未直接参与到武昌起义的军事指挥中。综上,答案为蒋翊武。

5、一个人在社会生活中,可能扮演老师或学生、父亲或儿子、领导或下属等不同的社会角色,这说明世界上的万事万物都处于普遍联系之中。下列选项不属于普遍联系特点的是()。

A.联系具有客观性

B.联系具有主观性

C.联系具有普遍性

D.联系具有多样性

【答案】:B

【解析】世界上的事物是普遍联系的,联系具有客观性,它是事物本身所固有的,不以人的意志为转移,人们不能主观臆造并不存在的联系;联系具有普遍性,任何事物都与周围其他事物有着这样或那样

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