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山西省体育局直属事业单位2025年度公开招聘教练员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国经济步入新常态，表明我国经济发展的条件与环境已经或即将出现重大变化，在此新常态下，中国经济发展（）。

A.不必坚持公有制的主体地位，应该推动公有制实现方式多样化

B.已经离不开完善的市场机制，不需要政府宏观调控

C.应该鼓励、支持、引导非公有制经济和第三产业、新兴产业发展，推动产业的结构化升级

D.离开了共同富裕的根本目标，轻视民生问题不利于社会和谐

【答案】：C

【解析】中国经济进入新常态，是我国经济发展阶段的重大转变，但坚持公有制主体地位是社会主义经济制度的根本特征，推动公有制实现方式多样化是在坚持公有制主体地位基础上进行的，并非不必坚持公有制主体地位，所以该说法错误。市场机制在资源配置中起决定性作用，但市场调节存在自发性、盲目性、滞后性等固有弊端，需要政府进行科学的宏观调控来弥补市场缺陷，实现经济的平稳健康发展。因此，不能说不需要政府宏观调控，该说法错误。新常态下，经济发展需要通过优化经济结构、培育新的经济增长点来实现可持续发展。鼓励、支持、引导非公有制经济发展，能够激发市场活力和创造力，增加就业和税收。推动第三产业、新兴产业发展，有利于促进产业结构优化升级，提高经济发展的质量和效益，符合新常态下经济发展的要求。共同富裕是中国特色社会主义的根本原则和根本目标，经济发展的目的就是为了增进人民福祉，解决民生问题。在新常态下，更加注重保障和改善民生，促进社会公平正义，推动经济社会协调发展，而不是离开共同富裕目标、轻视民生问题，该说法错误。综上所述，正确内容是应该鼓励、支持、引导非公有制经济和第三产业、新兴产业发展，推动产业的结构化升级。

2、下列关于纸币和货币的理解，说法不正确的是（）。

A.货币具有使用使用价值和价值，而纸币本身不具有价值

B.纸币是在货币充当流通手段中的职能，由金属货币演变而来的

C.纸币的发行量必须以流通中实际需要的货币量为限度

D.货币和纸币都具有流通手段、支付手段、贮藏手段的职能

【答案】：D

【解析】本题可通过分析各选项关于纸币和货币的描述是否正确来得出答案。货币是从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，具有使用价值和价值。纸币是由国家（或某些地区）发行并强制使用的价值符号，本身不具有价值，只是代替货币执行流通手段等职能，所以“货币具有使用价值和价值，而纸币本身不具有价值”这一表述是正确的。在商品交换过程中，货币充当流通手段职能，最初的金属货币在使用过程中存在不便，后来逐渐演变出了纸币，所以“纸币是在货币充当流通手段中的职能，由金属货币演变而来的”的说法是正确的。纸币的发行量必须以流通中所需要的货币量为限度。如果纸币发行量超过这个限度，就会引起物价上涨，影响人民的生活和社会的经济秩序；如果纸币发行量小于这个限度，会使商品销售发生困难，直接阻碍商品流通，所以“纸币的发行量必须以流通中实际需要的货币量为限度”的表述正确。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币等职能。而纸币主要具有流通手段和支付手段的职能，一般情况下，只有某些信誉好的国家纸币才具有世界货币的职能，并且纸币不具备贮藏手段职能，因为纸币本身没有价值，它代表的价值会随着物价的变动而变动，所以“货币和纸币都具有流通手段、支付手段、贮藏手段的职能”的说法不正确。综上所述，答案为说法不正确的关于纸币和货币理解的内容，即货币和纸币都具有流通手段、支付手段、贮藏手段的职能这一表述。

3、孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的（）。

A.恻隐之心，义之端

B.羞恶之心，仁之端

C.辞让之心，礼之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C

【解析】本题主要考查对孟子“四端”学说的理解。孟子认为人有“四端”，即“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。对于“恻隐之心”，这是“仁之端”，而非“义之端”；“羞恶之心”是“义之端”，并非“仁之端”；“辞让之心”对应“礼之端”，该表述正确；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。综上，答案是“辞让之心，礼之端”表述正确。

4、下列哪种领导方式不适合追随者独立性强且工作水平高的情况（）。

A.专权型

B.民主型

C.放任型

D.关怀型

【答案】：A

【解析】对于追随者独立性强和工作水平高的情况，他们具备较强的自主工作能力和较好的工作素养。专权型领导方式是领导者独自做出决策，对下属进行严格控制，要求下属绝对服从，这种方式限制了下属的自主性和创造性，不适合独立性强和工作水平高的追随者，他们更希望有一定的自主空间来发挥自己的能力和专长。而民主型领导鼓励成员参与决策，能让独立性强的追随者充分发挥优势；放任型领导给予下属高度