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2026年江西省交通设计研究院有限责任公司及下属子公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于花瓶的损坏，下列说法正确的是（）。

A.损坏只能由丙来赔偿

B.损坏只能由丁来赔偿

C.对于花瓶的损坏，丙和丁承担连带责任

D.花瓶的损坏属于意外事故，丙和丁无需赔偿

【答案】：A

【解析】在判断花瓶损坏赔偿责任问题上，需要综合考虑多种因素。仅判定损坏只能由一人赔偿的观点过于片面。因为在实际情况中，可能存在多方的行为都对花瓶损坏产生了影响，不能简单地将赔偿责任完全归咎于某一方，所以“损坏只能由一方来赔偿”这种说法不准确。而“花瓶的损坏属于意外事故，丙和丁无需赔偿”这一说法也存在问题。判断是否属于意外事故以及是否需要赔偿，需要依据具体的事实和相关法律规定。若丙和丁的行为存在过错并与花瓶损坏有直接因果关系，那么他们就需要承担相应责任，不能一概而论认定为意外事故且无需赔偿。当丙和丁的行为都与花瓶损坏存在关联，并且符合承担连带责任的法律情形时，他们应共同对花瓶损坏承担责任，所以对于花瓶的损坏，丙和丁承担连带责任是正确的处理方式。

2、聚合思维是指从已知信息中产生逻辑结论,从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式,是从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。因此,聚合思维对于从众多可能性的结果中迅速做出判断,得出结论是最重要的。依据上述定义,下列行为中属于聚合思维的是()。

A.人类失去联想,世界将会怎样

B.浮想联翩,夜不能寐

C.甲丙,甲乙,乙丙,乙丁,其结果必然是丙丁

D.巴金的《灯》由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”,最后归结为“灯光是不会灭的”

【答案】：C

【解析】聚合思维的定义要点:①从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式;②从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。有这样一个例子，根据“乙丙，乙丁”这一现成资料得出丙丁这一正确答案，这个过程符合聚合思维的定义，属于聚合思维。而有的情况不属于聚合思维，比如思考“世界将会怎样”，还有出现夜不能寐的情况，在这些过程中均没有得到正确答案，不符合聚合思维的定义。另外，巴金的《灯》中由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”，最后归结为“灯光是不会灭的”，这是一个联想的过程，不属于聚合思维，是发散思维。

3、矛盾的双方都有一定道理，但又都存在片面性，难以明确判定谁对谁错，在这种情况下适宜采用的办法是：

A.不偏不倚

B.调离

C.冷处理

D.折中调和

【答案】：D

【解析】当矛盾双方各有道理又失之偏颇，难以明确判断谁是谁非时，不偏不倚只是一种态度，不能有效解决矛盾；调离并不能从根本上化解矛盾，只是把有矛盾的一方转移；冷处理适用于矛盾不太严重且双方情绪激动时，让双方先冷静，但对于这种难以判断是非的情况，单纯冷处理不能解决问题的核心；折中调和是综合考虑矛盾双方的观点和诉求，取其中间点或者找到一个平衡的解决方案，适合在这种难以明确判断谁是谁非的情况下采用，以化解矛盾。所以此时宜采用的办法是折中调和。

4、下列属于“二十四节气”的是（）。

A.元宵

B.重阳

C.清明

D.端午

【答案】：C

【解析】本题可根据二十四节气的具体内容以及传统节日的相关知识来判断各选项是否属于二十四节气。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。-元宵：即正月十五，又称上元节，是中国传统节日之一。主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动，它不属于二十四节气。-重阳：即九月初九，是中国民间传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗，传承至今又添加了敬老等内涵，它也不属于二十四节气。-清明：它既是二十四节气之一，也是中国传统节日。此时天气清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，人们会在这一天进行扫墓祭祖、踏青等活动。-端午：即五月初五，是中国四大传统节日之一。端午节有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖等习俗，它并非二十四节气。综上，属于“二十四节气”的是清明。

5、社会生产方式中，最活跃、最革命的因素是（）。

A.科学与技术

B.资本

C.生产劳动者

D.社会生产力

【答案】：D

【解析】在社会生产方式中，社会生产力是最活跃、最革命的因素。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。它具有不断发展的内在动力，总是处于不断的变化和发展之中。随着生产力的发展，原来与之相适应的生产关系就会逐渐变得不相适应，从而引起生产关系的变革。科学与技术虽然对生产力的发展起着巨大的