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中秋节源自先民对天象de崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来,是天子夕月、秋社、赏月以及月宫de传说等多种风俗事项汇合而成de节日.;目录;中秋节起源;新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配.中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”;
又有祈求团圆de信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”“女儿节”.;;;其三,隋末唐军发明月饼以解决军饷de故事.隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题.;中秋节神话;关于中秋节还有一个传说:相传月亮上de广寒宫前de桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍de地方又立即合拢了.几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光.据说这个砍树de人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功de苦差使,以示惩处.李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”de记载.;此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙.”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”.这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早de玩伴吧.;貂蝉是东汉末年司徒王允de歌女,国色天香,有倾国倾城之貌.传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观.正是因了这种美貌,让弄权作威de董卓、勇而无谋de吕布反目成仇,使得动乱不堪de朝野稍有安宁之象.;中秋节民俗;在古代有“秋暮夕月”de习俗.夕月,即祭拜月神.设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少de.;吃月饼;桂花有“九里香”之誉,是我国人民十分喜爱de一种传统名贵花木.自古以来,人们??桂花及其果实视为“天降灵实”,作为崇高、美好、吉祥de象征.因此人们称誉好de儿孙为“桂子兰孙”;把“进士及第”或考上了状元,称之为“蟾宫折桂”;;中秋节灯谜;又圆又扁,有咸有甜;你若不相信,面上着个印;你若猜不着,屁股上贴膏药.(打一食物);每年de中秋,同学们都是在哪里度过de?
跟谁一起度过de呢?;中秋节源自先民对天象de崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来,是天子夕月、秋社、赏月以及月宫de传说等多种风俗事项汇合而成de节日.;;;;;赏月de风俗来源于祭月,祭月在我国是一种十分古老de习俗,实际上是古人对“月神”de一种崇拜活动.祭月赏月,托月追思,表达了人们de美好祝愿.
祭月作为中秋节重要de祭礼之一,从古代延续至今,逐渐演化为民间de赏月、颂月活动,同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望de主要形态.;桂花,算得上是中秋必有de存在.人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作de各种食品,以糕点、糖果最为多见.
每逢中秋之夜,人们仰望月中丹桂,闻着阵阵桂花香,再饮上一杯桂花蜜酒,欢庆阖家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,向一年de美好生活致敬,向未来de生活祈愿祝福.;月饼,又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神de供品.月饼最初是用来祭奉月神de供品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆de一大象征.
月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友.发展至今,吃月饼已经是中国南北各地过中秋节de必备习俗,中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”.;中秋是中国三大灯节之一,早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有将“一点红”灯放入江中漂流玩耍de活动.中秋玩花灯,多集中在南方.如佛山秋色会上,就有各种各式de彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹.;;小朋友们都吃过哪些口味de月饼呢?有豆沙de,有咸蛋黄de,有五仁de,有椒盐de……幼园可以为孩子们精心烤制中秋月饼,让孩子们一边品尝月饼de美味,一边探究月饼是怎么做出来de.
幼儿园可以组织孩子和老师一起制作月饼,孩子们自己动手制作月饼来寄
托浓浓de团圆之情.
做好月饼后,还可
以为月饼设计好看
de包装盒,将月饼
带回家和家人一起
品尝.;中秋之夜,仰望着月中丹桂.人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作de各种食品,以糕点、糖果最为多见.
老师们带领孩子们积极参与制造桂花糕,老师准备工具和食材,讲解桂花糕de制
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