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2026年中国标准化研究院政府管理创新标准化研究所企业编制职工招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、二十四节气体现了中国古人的智慧，它大致涵盖了一年中四季更替的准确时间，以及自然界中一些物候等自然现象的发生规律。下列以物候现象反映季节的节气是（）。

A.谷雨

B.小满

C.中秋

D.霜降

【答案】：B

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，准确反映了自然节律变化。本题需要判断以物候现象反映季节的节气。谷雨，是二十四节气之第六个节气，春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，它主要体现的是降水状况对农业的影响，而非以物候现象反映季节。小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气。小满之名，有两层含义。第一，与气候降水有关，小满节气期间南方的暴雨开始增多，降水频繁；第二，与农业小麦有关，在北方地区小满节气期间降雨较少甚至无雨，这个“满”不是指降水，而是指小麦的饱满程度，小满反映了麦类等夏熟作物籽粒开始灌浆饱满但还未成熟的物候现象，是以物候现象反映季节。中秋并非二十四节气之一，它是中国民间的传统节日，时间为农历八月十五，与以物候现象反映季节的节气概念无关。霜降是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大，霜降节气主要反映的是气温变化的特征，并非以物候现象反映季节。综上，以物候现象反映季节的节气是小满。

2、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

3、主旨是公文中贯穿首尾、支配一切的中心，公文确立主旨需遵循一定的原则，“一语道破真实情况”体现了公文确立主旨要遵循原则中的：

A.单一性

B.新颖性

C.深刻性

D.明确性

【答案】：D

【解析】主旨的明确性要求公文的主旨必须清晰明白、确切无疑，能够让读者准确理解公文的意图。“一语道破真实情况”意味着直接、清晰地把实际情况表达出来，不模糊、不隐晦，这正体现了公文确立主旨要遵循明确性原则。而单一性强调主旨集中不分散；新颖性强调有新的观点、新的内容；深刻性强调深入揭示事物本质。所以“一语道破真实情况”体现的是明确性原则。

4、行政监督作为行政管理活动的重要组成部分，应遵循一定原则。以下不属于行政监督原则的是（）。

A.经常性原则

B.平等性原则

C.强制性原则

D.有效性原则

【答案】：C

【解析】行政监督是行政管理活动的重要组成部分，它有一些应遵循的原则。经常性原则是行政监督的重要原则之一，因为行政管理活动是持续进行的，只有经常开展监督，才能及时发现和纠正行政管理过程中出现的问题，保证行政活动的正常运行。平等性原则也属于行政监督原则，在行政监督过程中，所有监督对象都应受到一视同仁的对待，不能因为身份、地位等因素而有差别待遇，确保监督的公平公正。有效性原则同样是行政监督的原则，监督的目的是为了提高行政效率、保证行政目标的实现，所以监督活动必须是有效的，能够切实发现和解决问题。而强制性原则并不是行政监督的原则，行政监督主要是通过检查、审查、调查等方式来规范行政行为，并非依靠强制力来开展，它更强调的是对行政活动的规范和引导，以保证行政活动依法、合理进行。所以不属于行政监督原则的是强制性原则。

5、公文中适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况的是（）

A.通知

B.通报

C.通告

D.报告

【答案】：B

【解析】公文中通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况。通知用于发布、传达要求执行事项；通告用于公布一定范围内应遵守或周知事项；报告用于向上级汇报工作等，所以选通报。

6、某酒店客房内备有供房客选用的零食、酒水，其价格明显高于市场同类商品。房客王某缺乏住店经验，且未留意标价单，误将一瓶洋酒当作酒店免费提供的而饮用。结账时酒店按标价