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2026年北京生命科技研究院全球高层次人才招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”，即礼、义、廉、耻。“四维不张，国乃灭亡”，其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是（）。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】：B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上，“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范，如果这四维不能张扬，国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想成为封建社会正统思想，其思想主要体现在大一统、天人感应等方面，“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，但也不是“国之四维”思想的最早提出者。综上，我国最早提出“国之四维”思想的是管子。

2、筷子是中华民族最有特色的餐具。下列有关说法不正确的是（）。

A.筷子在古代起初被称为“箸”

B.隋唐时期人们把筷子称为“筋”

C.“筷子”这个称呼现代才出现

D.竹子是制作筷子最基本的材料

【答案】：C

【解析】本题可依据筷子的相关文化常识来逐一分析各选项。筷子在古代起初被称为“箸”，这是符合历史记载的，是正确的表述。隋唐时期人们把筷子称为“筋”，在历史文化中存在这样的称呼习惯，该表述也是正确的。竹子是制作筷子最基本的材料，因为竹子具有资源丰富、质地轻便等特点，在日常生活中常被用于制作筷子，此说法无误。而“筷子”这个称呼并非现代才出现，早在明代时期，“筷子”的称呼就已经广泛使用了，所以“‘筷子’这个称呼现代才出现”的说法不正确。综上所述，答案应选“‘筷子’这个称呼现代才出现”这一选项。

3、通货膨胀作为一种货币现象，若出现通货膨胀，则意味着（）

A.货币发行量过少

B.货币发行量过多

C.居民储蓄率提高

D.居民储蓄率下降

【答案】：B

【解析】通货膨胀是指在货币流通条件下，因货币供给大于货币实际需求，也即现实购买力大于产出供给，导致货币贬值，而引起的一段时间内物价持续而普遍地上涨现象。所以出现通货膨胀意味着货币发行量过多。货币发行量过少一般会引发通货紧缩，而不是通货膨胀。居民储蓄率提高或下降与通货膨胀并没有必然的直接联系，居民储蓄率提高意味着居民更多地将收入储蓄起来，储蓄率下降意味着居民消费或投资的比例相对增加，但这都不是通货膨胀的直接体现。因此本题应选货币发行量过多这一选项。

4、云南省在推进文化体制改革时，针对各个文艺演出团体，秉持“一团一策”的原则，允许各院团依据自身实际状况与发展需求，调整和完善分配方式。在收入分配方面，坚持按劳分配、多劳多得的原则，从而调动了各演出团体的积极性。不同演出团体的职工，即便付出相同的劳动，所获得的劳动报酬也会存在差别，这是因为（）。

A.贯彻按劳分配原则使团体中的一部分人先富起来

B.按劳分配的实质与演出团体的效益是联系在一起的

C.按劳分配的实现形式与演出团体的利益是联系在一起的

D.按劳分配与按生产要素分配是联系在一起的

【答案】：B

【解析】在云南省文化体制改革中，不同演出团体职工付出同样劳动但劳动报酬有差别。按劳分配是在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。对于各个文艺演出团体，实行“一团一策”，各院团根据自身实际和发展要求调整完善分配方式。这意味着每个演出团体的效益不同，而按劳分配的实现并不是孤立的，它与演出团体的效益紧密相关。团体效益好，在分配时职工可能获得相对较高的报酬；团体效益差，即使职工付出相同劳动，获得的报酬也可能较少。贯彻按劳分配原则使团体中的一部分人先富起来，强调的是按劳分配在推动部分人先富上的作用，并非解释相同劳动报酬有差别的原因。按劳分配的实现形式与演出团体的利益联系，重点在实现形式和利益关联上，没有直接说明与报酬差别的核心联系。按劳分配与按生产要素分配联系在一起，题干主要强调的是按劳分配下不同团体的报酬差异，未涉及按生产要素分配。所以，这种报酬差别是因为按劳分配的实质与演出团体的效益是联系在一起的。

5、事业单位应在将社会效益置