2025年广州市花都区花东镇人民政府公开招聘编外聘用人员备考题库及答案详解（最新）.docxVIP

2025年广州市花都区花东镇人民政府公开招聘编外聘用人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下关于我国国家结构形式的说法错误的是（）。

A.我国的国家结构形式是单一制，而且有自己的特色

B.我国的国家结构形式是由我国的历史传统和民族状况决定的

C.民族自治地方设立自治机关，行使自治权

D.民族区域自治以少数民族聚居区为基础，实行民族自治

【答案】：D

【解析】我国实行单一制国家结构形式且具有自身特色，这一形式是由历史传统和民族状况决定的。民族自治地方会设立自治机关并行使自治权。而民族区域自治是以少数民族聚居区为基础，但它并非实行民族自治，而是民族自治与区域自治的有机结合，是在国家统一领导下的自治，各自治地方都是中华人民共和国不可分离的部分，自治机关既行使一般地方国家机关的职权，又依照宪法和法律行使自治权，该选项错误。

2、一般应标识签发负责人姓名的文件是（）

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.越级行文

【答案】：A

【解析】一般公文的签发人是发文机关最后核查并批准公文向外发出的领导人。上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文，为了让上级单位清晰知晓下级单位的负责人是谁，方便沟通和工作对接，所以上行文一般应标识签发负责人姓名。而平行文是同级机关，或不相隶属的，没有领导与指导关系的机关、部门、单位之间的一种行文；下行文是指上级领导机关或业务主管部门对所属的下级机关的一种行文；越级行文是仅限于上行文，即下级机关越过自己的直接领导机关向更高的上级领导机关甚至中央或上级机关直接的行文方式，平行文、下行文通常不需要标识签发负责人姓名。所以一般应标识签发负责人姓名的文件是上行文。

3、对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是()

A.划分唯物主义和唯心主义的标准

B.划分辩证法和形而上学的标准

C.划分可知论和不可知论的标准

D.划分辩证唯物主义和形而共性和个性的关系上学唯物主义的标准

【答案】：A

【解析】哲学基本问题第一方面是思维和存在何者为第一性。认为存在第一性的是唯物主义，认为思维第一性的是唯心主义。所以对其不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。

4、函在文种上属于（），在公务活动领域上属于（）。

A.规范性文件；通用文件

B.商洽性文件；通用文件

C.陈述呈请性文件；专用文件

D.领导指导性文件；专用文件

【答案】：B

【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，具有商洽性，所以从文种上属于商洽性文件。通用文件是各级各类机关、团体、单位都共同使用的公文，函在公务活动中广泛使用，属于通用文件。规范性文件是指具有法定效力和规范体式的文书，函并不具备规范性文件特征；陈述呈请性文件是用于向上级陈述、请求的文件，函不具备这种性质；领导指导性文件是领导机关对下级机关发布的具有领导、指导性质的文件，函不符合这一特点；专用文件是在一定专业机关或专门的业务活动领域内，因特殊需要而专门形成和使用的文件，函并非专用文件。因此正确答案是函在文种上属于商洽性文件，在公务活动领域上属于通用文件。

5、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火，殃及鱼池”不一致的是（）。

A.牵一发而动全身

B.士别三日，当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】：B

【解析】本题可先明确“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理，再分析各选项体现的哲学原理，进而找出与“城门失火，殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火，殃及鱼池”意思是城门着火了，人们用护城河的水救火，水用完了，鱼也死了，体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体，表明局部的变化会影响整体，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日，当刮目相看”指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，强调要用发展的眼光看待问题，体现的是事物是变化发展的哲学道理，并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系，耕耘是收获的前提，体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了，鸭子最先感觉到，体现了江水温度与鸭子感知之间的联系，反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上，体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题，即“士别三日，当刮目相看”所体现的哲学原理。

6、有限责任公司与股份有限公司最重要的区别是（）。

A.股东的数量不同

B.法定最低注册资本额不同

C.后者的全部资本分为等额股份，前者则不然

D.公司组织机构不同

【答案】：C

【解析】有限责任公司与股份有限公司最重要区别在于资本划分，股份有限公司全部资本分为等额股份，有限责任公司则不是，这体现了二者本质差异，所以此为最