2026年三明经济开发区管理委员会直属事业单位公开招聘专业技术人员备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

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2026年三明经济开发区管理委员会直属事业单位公开招聘专业技术人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某市政府所在地的市教育局作为主发机关,与该市科学技术局联合发文。文稿于2020年9月16日完成撰写,市教育局负责人于次日(9月17日)签发,市科学技术局负责人在第三天(9月18日)完成签发,文稿于第四天印发。那么,这份文件的成文日期应该是()。

A.2020/09/16

B.2020/09/17

C.2020/09/18

D.2020/09/19

【答案】:C

【解析】文件成文日期的确定有相关规定。当多个机关联合发文时,以最后签发机关负责人的签发日期为准。在本题中,文稿于2020年9月16日写完,教育局负责人于9月17日签发,而科学技术局负责人于第三天也就是9月18日完成签发。所以该联合发文的成文日期应该是科学技术局负责人的签发日期,即2020年9月18日。

2、人事争议诉讼是一种()活动。注:此题目本身已是规范表述,按要求未做实质修改。

A.民事

B.执法

C.司法

D.行政

【答案】:C

【解析】人事争议诉讼是人民法院按照民事诉讼法的程序,对人事争议案件进行审理和裁决的活动,它属于司法活动的范畴。司法活动通常是指国家司法机关及其司法人员依照法定职权和法定程序,具体运用法律处理案件的专门活动。而人事争议诉讼正是由法院这一司法机关,按照法定程序处理人事争议案件。民事通常侧重于平等主体之间的财产关系和人身关系等方面;执法主要强调行政机关等执行法律法规的活动;行政一般涉及行政管理等方面的内容,人事争议诉讼并不符合这些特征。所以人事争议诉讼是一种司法活动。

3、近一年来,我国多个一、二线城市密集出台包含优惠落户、现金补贴等在内的各类人才政策,甚至出现全国在校大学生仅凭学生证和身份证即可落户的情况。对此种现象理解不正确的是()。

A.我国经济社会发展已经进入以人才为引领的创新驱动阶段

B.源源不断的青年人才流入是城市房地产持续发展的关键

C.吸引人才之后还要用制度留住人才

D.人才是驱动创新的第一资源,创新驱动的实质是人才驱动

【答案】:B

【解析】当前,我国经济社会发展进入了以人才为引领的创新驱动阶段,人才是驱动创新的第一资源,创新驱动的实质就是人才驱动。一、二线城市密集推出人才政策,正是基于对人才重要性的深刻认识,希望吸引大量人才,以促进城市的创新发展和经济增长,这体现了人才对于经济社会发展的引领作用以及创新驱动发展战略对人才的需求。因此,城市吸引人才后,还需要通过完善的制度来留住人才,为人才提供良好的发展环境和保障,使人才能够安心工作和生活,持续为城市发展贡献力量。然而,城市房地产的持续发展是一个复杂的系统工程,受到多种因素的综合影响,包括宏观经济形势、土地政策、人口结构、市场需求等,虽然青年人才流入会在一定程度上增加住房需求,但不能将其视为城市房地产持续发展的关键因素。房地产市场的健康稳定发展需要综合考虑多方面的因素,而不能简单地依赖人才流入。所以,对题干现象理解不正确的是将源源不断的青年人才流入视为城市房地产持续发展的关键这一观点。

4、唐朝由昌盛转向衰弱的转折点是()。

A.开元盛世

B.安史之乱

C.玄武门之变

D.陈桥兵变

【答案】:B

【解析】本题考查唐朝历史中由昌盛转向衰弱的转折点相关知识。首先看“开元盛世”,它是唐玄宗统治前期开创的盛世局面,当时政治清明、经济繁荣、文化昌盛、社会稳定,呈现出一片繁荣景象,是唐朝的鼎盛时期,并非唐朝由盛转衰的转折点。再看“安史之乱”,这场战争发生于唐玄宗末年至唐代宗初年期间,是由安禄山与史思明发动的一场政治叛乱。战争持续八年之久,使社会经济遭到极大破坏,人民生活困苦不堪,唐朝的中央集权受到严重削弱,地方藩镇势力逐渐坐大,唐朝自此由昌盛转向衰弱。接着看“玄武门之变”,它是唐高祖武德九年由唐高祖李渊次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安)太极宫的北宫门——玄武门附近发动的一次政变。李世民杀死太子李建成和齐王李元吉,从而为自己登上皇位扫除障碍,该事件发生在唐朝初期,与唐朝由盛转衰无关。最后看“陈桥兵变”,是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件,此事件发生在五代十国之后,与唐朝毫无关联。综上,唐朝由昌盛转向衰弱的转折点是安史之乱。

5、下列命题中,属于主观唯心主义的是:

A.“吾心即是宇宙”

B.“理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理”

C.“物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品

D.“道生一,一生二,二生三,三生万物”

【答案】:A

【解析】主观唯心主义把人的主观精神当成世界本原。“吾心即是宇宙”强调“吾心”,以人的内心为世界依据,属主观唯心;其余选项的“理”“理念世界”“道”是客观精神,属客观唯心。

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