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清明节易风移俗作文

清明节易风移俗作文5篇

中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰。下面是我给大家分享的清明节易风移俗作文，希望对大家能有所帮助。

清明节易风移俗作文1

今天是四月五号清明节。相传在战国时期，忠臣介子推为了救逃亡在外、快要饿死的主公重耳，而割下自己身上的一块肉给重耳吃。后来，重耳做了皇帝，便要给介子推封赏，但介子推宁愿死也不肯接受赏赐。重耳为了纪念死去的介子推，把这天定为清明节。妈妈为了让我了解清明节的习俗，就跟我一起上街观察。

因为人们一般在清明节这天为去世的亲人烧纸，所以大街小巷出售祭奠物品。我跟妈妈来到一家商店，进去一看，啊，里面的祭奠物品可真多：有花花绿绿的纸钱，金黄的纸元宝，造型逼真的纸汽车、纸衣服……我想，人们一定是想让在另一个世界的亲人过上幸福的生活才想出这么多的花样吧。我正想着，无意中听见一位老奶奶对店主说：“今天王母娘娘过生日，没人烧纸啦。”我听了感到很奇怪：什么?王母娘娘过生日?王母娘娘过生日就不能烧纸吗?带着疑问，我跟妈妈来到了马夹河边。

果不其然，河边没有一户人家在为去世的亲人烧纸，但我发现河边却这一堆，这儿一片地留着烧过纸后的痕迹。显然，人们已经提前祭奠了。

为什么王母娘娘过生日人们就不能纪念亲人呢?于是，我问了两位老爷爷。他们除了告诉我这种说法是迷信外其余的就不知道了。回到家里，通过上网查询，我了解到今年的清明节正好是农历三月初三。相传这天是王母娘娘的生日，在这天上坟会冲撞了天上喜庆的气氛，所以人们提前烧纸了。在这一天，孩子们还要为母亲买桃子吃，母亲要为子女买三尺三的红布做腰带，这样王母娘娘才不会怪你。这些说法虽是迷信，但却寄托了人们的美好愿望。

清明节的习俗可真多!

清明节易风移俗作文2

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半跟十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为“鬼怖木”。

清明节易风移俗作文3

一提到清明节，大家的心一定很沉重，因为它是一个纪念逝去亲人的节日。在我市，清明节最流行的节俗就是插柳条，扫墓。

在清明节这天，大家要起个早，趁着太阳还没“起床”时，跑到河边去摘一些新鲜，鲜嫩，带有泥土清香的柳条回来，插在门的两边。有些小孩子还把柳条编成花环的形状，把它戴在头上，或许能交上好运吧。

扫墓，也是清明节的一个习俗。在清明节这天，人们会买一些黄色的纸，还有纸元宝。带到亲人的坟墓上去烧，同时，还会准备一些祭品，摆在亲人的坟墓旁边，嘴里默默念叨着什么，像是在祝福亲人在这边一切好。

在拜祭亲人这天，人们还要把一些纸用石头压在坟墓的最顶端，向人们示意这些亲人还有自己的后代。否则，这些这些在庄稼地里的坟墓会被种庄稼的农民铲成平地。

还有一些不能回去祭祀的人，他们就会在十字路口烧纸钱，因为十字路口通向四面八方，去世的亲人或许会到这里来取钱吧!

清明节的习俗，会一代传一代的传下去，一直传到永远。

清明节易风移俗作文4

清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息——或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。

传说，在很早以前就有清明踏青这