2026年北京经济技术开发区教育领域面向应届毕业生公开招聘聘任制教师备考题库及答案详解(考点梳理).docxVIP

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2026年北京经济技术开发区教育领域面向应届毕业生公开招聘聘任制教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、汾河是黄河的()大支流。

A.第一

B.第二

C.第三

D.第四

【答案】:B

【解析】本题可依据汾河在黄河支流中的地位相关知识来解答。黄河支流众多,其中渭河是黄河的最大支流,汾河是黄河的第二大支流。所以汾河是黄河的第二大支流。

2、全国消防宣传日是()。

A.1月19号

B.9月11号

C.11月9号

D.10月9号

【答案】:C

【解析】本题考查全国消防宣传日的日期。全国消防宣传日是为了增强全民消防安全意识而设立的日子。11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同,而且这一天前后,正值风干物燥、火灾多发之际,全国各地都在紧锣密鼓地开展冬季防火工作。为增加全民的消防安全意识,使“119”更加深入人心,公安部在一些省市进行“119”消防活动的基础上,于1992年发起,将每年的11月9日定为全国的“消防宣传日”。1月19号、9月11号、10月9号都不是全国消防宣传日。所以本题正确答案是11月9号。

3、《精神卫生法》属于我国法律体系中的()。

A.民法

B.刑法

C.行政法

D.社会法

【答案】:C

【解析】《精神卫生法》属于我国法律体系中的行政法。行政法是调整行政关系以及在此基础上产生的监督行政关系的法律规范和原则的总称。《精神卫生法》主要是规范政府及相关行政部门在精神卫生工作中的职责、管理权限、工作程序等内容,其目的是加强精神卫生服务体系建设,规范精神卫生服务,维护精神障碍患者的合法权益等,这些都体现了行政法的特征,即规范行政主体的行政行为,保障行政相对人的合法权益。民法是调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系的法律,《精神卫生法》并非主要调整平等主体之间的民事关系。刑法是规定犯罪和刑罚的法律,《精神卫生法》并不主要涉及犯罪和刑罚的内容。社会法是调整劳动关系、社会保障、社会福利和特殊群体权益保障等方面的法律,《精神卫生法》虽与社会领域相关,但从其核心调整对象和规范内容来看,更符合行政法的范畴。

4、《合同法》规定的合同抗辩权属于()。

A.事前控制

B.事后控制

C.间接控制

D.过程控制

【答案】:D

【解析】合同抗辩权是指在双务合同中,一方当事人在对方不履行或履行不符合约定时,依法对抗对方要求或否认对方权利主张的权利。过程控制是对正在进行的活动给予指导与监督,以保证活动按规定的政策、程序和方法进行。合同抗辩权是在合同履行过程中,当出现法定情形时,当事人所享有的对抗对方请求权的权利,它是在合同履行过程中发挥作用的,属于过程控制。事前控制是在活动开始之前进行的控制,合同抗辩权并非在合同订立前发挥作用,所以不属于事前控制。事后控制是在活动结束后进行的控制,合同抗辩权主要是在合同履行过程中应对问题,并非在合同履行结束后才起作用,所以不属于事后控制。间接控制是通过影响他人的行为来达到控制目的,而合同抗辩权是当事人直接基于法定情形对抗对方请求权,并非间接控制。因此,《合同法》中规定的合同抗辩权属于过程控制。

5、甲拥有一套价值200万的房子,他将其卖给乙,乙支付了全款,双方约定一个月后办理房屋登记。几天后,该区域房子突然升值,甲又将这套房子以250万卖给丙,丙要求办理完登记手续后再付款,于是甲为丙办理了房屋登记手续。此时这套房子属于()。

A.甲

B.乙

C.丙

D.经乙丙协商一致后确认归属

【答案】:C

【解析】根据《中华人民共和国民法典》规定,不动产物权的设立、变更、转让和消灭,经依法登记,发生效力;未经登记,不发生效力,但是法律另有规定的除外。在本题中,虽然乙先与甲达成房屋买卖协议并付了全款,但未办理房屋登记手续。而丙与甲完成了房屋登记手续,依据法律规定,房屋的所有权已经转移给了丙。所以此时这套房子属于丙。

6、“人法地、地法天、天法道、道法自然”体现的是()思想。

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家

【答案】:D

【解析】本题考查对各思想流派观点的掌握。解题关键在于准确判断“人法地、地法天、天法道、道法自然”所属的思想流派。“人法地、地法天、天法道、道法自然”强调人要遵循地的规律,地要遵循天的规律,天要遵循道的规律,道则顺应自然。这体现了一种崇尚自然、追求顺应自然规律的思想理念。儒家思想的核心主要是“仁、义、礼、智、信”,强调人与人之间的伦理关系以及道德修养,主张通过个人的道德实践和社会秩序的建立来实现社会的和谐与稳定,与题目中的思想观点不同。法家思想主张以法治国,强调法律的权威性和强制性,通过严格的法律制度来治理国家,注重君主的权力和统治效率,与“道法自然”的思想差异较大。墨家思想主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等,倡导无差

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