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2025年宣威市格宜镇公开招聘村级卫生室乡村医生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在下列做法中，符合举止得体要求的是()

A.态度谦卑

B.感情热烈

C.行为适度

D.举止随意

【答案】：C

【解析】举止得体形容一个人的姿态和行为得当、恰当、恰如其分。考点：职业道德与职业

2、货币在履行某一职能时，能够以观念形态存在，无需是现实中的货币，这体现的是货币的（）。

A.流通手段职能

B.贮藏手段职能

C.支付手段职能

D.价值尺度职能

【答案】：D

【解析】本题可根据货币各职能的特点来分析。货币的价值尺度职能是指货币用来衡量和表现商品价值的职能。货币在执行价值尺度职能时，并不需要现实的货币，只需要观念上的货币。例如，商品标签上标明的价格，只是用观念上的货币来表示商品的价值量。货币的流通手段职能是指货币充当商品交换媒介的职能。在执行流通手段职能时，必须是现实的货币，而不能是观念上的货币。因为在商品交换过程中，需要实实在在的货币来完成交易。货币的贮藏手段职能是指货币退出流通领域，被当作独立的价值形式和社会财富的一般代表而保存起来的职能。执行贮藏手段职能的货币，必须是足值的金属货币或金银条块等现实的货币。货币的支付手段职能是指货币在清偿债务、支付赋税、租金、工资等时所执行的职能。在执行支付手段职能时，需要现实的货币来进行支付。综上，货币在执行价值尺度职能时，可以是观念上的货币，而不必是现实的货币，答案选价值尺度职能。

3、文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。对这段文字的观点概括最准确的是（）。

A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西

B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响

C.西方和非西方世界在文明的本质上存在差异

D.时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化

【答案】：D

【解析】文段首先介绍了文化时尚会在不同文明中传递，接着在下一句中通过转折关联词“然而”强调，文明接受者的基本文化不会改变。后文通过举例西方世界以及中国和印度，进一步证明时尚的传递并没有改变彼此的基本文化。所以，文段重点是“然而”之后的内容，即时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化。“猎奇心理”在文段中并未提及，应排除相关内容。“很难实现本质上的交流与影响”对应文段尾句，属于举例论证的内容，并非文中的核心观点，且该表述与文意不符，交流是存在的，只是没有改变基本文化，所以这部分内容也应排除。“在文明的本质上存在差异”同样对应文段尾句，属于举例论证内容，并非文段重点，也应排除。综上，答案就是强调时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化这一观点。

4、杜牧《赠别》诗中有句“豆蔻梢头二月初”，“豆蔻”是指（）岁。

A.十三

B.十五

C.十八

D.二十

【答案】：A

【解析】杜牧诗中“豆蔻梢头二月初”，“豆蔻”常用来形容少女。在古代，女子十三岁被称作豆蔻年华，所以这里“豆蔻”指十三岁。

5、“江作青罗带，山如碧玉篸”所形容的是（）。

A.桂林山水

B.长江三峡

C.杭州西湖

D.吉林雾凇

【答案】：A

【解析】该题考查对诗句所描绘景观的识别。“江作青罗带，山如碧玉篸”出自唐代韩愈的《送桂州严大夫同用南字》，描绘了江水如青色的丝带，山峦像碧玉簪子的秀丽景色，此句诗正是对桂林山水形态和色彩的生动写照，展现了桂林山水独特的地貌与绮丽的风光。而长江三峡以雄伟险峻的峡谷、奔腾的江水为特色；杭州西湖以其秀丽的湖光山色、众多的历史文化遗迹闻名；吉林雾凇是寒冷冬日里松花江畔出现的自然奇观，由雾中无数零摄氏度以下而尚未凝华的水汽随风在树枝等物体上不断积聚冻粘形成。所以这句诗形容的是桂林山水。

6、长春新区创新推出“企业问题我来办”服务模式，通过积极主动且精准有效的服务，让企业家能够在长春新区安心、顺利地谋划发展。这一行为属于（）。

A.基础性公共服务

B.经济性公共服务

C.社会性公共服务

D.公共安全服务

【答案】：B

【解析】该服务模式是长春新区为企业提供的服务，目的是让企业家安心、顺心谋发展，与经济领域相关。基础性公共服务主要是保障社会运行的基本条件，如供水、供电等。社会性公共服务侧重于保障公民的社会权利，如教育、医疗等。公共安全服务着重于维护社会秩序和公共安全，如治安、消防等。而这里为企业提供服务以