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第一部分单选题(50题)

1、下列历史事件或成语中，与诸葛亮无关的是（）。

A.三顾茅庐

B.七擒七纵

C.火烧连营

D.鞠躬尽瘁

【答案】：C

【解析】本题主要考查历史事件或成语与诸葛亮的关联。三顾茅庐出自刘备三次拜访诸葛亮，请其出山辅佐的故事，体现了刘备求贤若渴以及诸葛亮的才能得到刘备的赏识与重视，该事件与诸葛亮相关。七擒七纵讲述的是诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌，此事件突出了诸葛亮的军事智慧和谋略，与诸葛亮密切相关。火烧连营是三国时期吴蜀之间的一场战役，刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴，吴将陆逊看准时机，在夷陵一带采用火攻大破蜀军，这场战役主要体现的是陆逊的军事才能，与诸葛亮并无直接关联。鞠躬尽瘁原指诸葛亮尽忠竭力，贡献出自己的一切，后多用来表示恭敬谨慎，竭尽心力，此成语明显与诸葛亮相关。综上，与诸葛亮无关的是火烧连营。

2、古诗词中常常运用“西风”这一意象，其通常用于表达（）的情感。

A.傲霜斗雪，坚贞不屈

B.落寞惆怅，游子思归

C.高洁的情操，隐士的象征

D.望月怀人、思乡

【答案】：B

【解析】在古诗词里，西风一般是指秋风。秋风起时，草木凋零，景象往往显得萧瑟凄凉，容易引发诗人落寞惆怅之感。而且在古代，很多游子会在秋季出行、漂泊，此时西风更易触动他们的思乡之情，引发思归之念。而傲霜斗雪、坚贞不屈的情感通常与梅花等意象相联系，它们在寒冷的环境中依然绽放，体现出坚韧的品质。高洁的情操、隐士的象征常与菊花、竹子等意象相关，这些植物的特性被用来比喻人的高尚品格和不与世俗同流合污的志向。望月怀人、思乡主要是通过月亮这一意象来表达，古人常借明月寄托对远方亲人、朋友的思念以及对家乡的眷恋。所以古诗词中“西风”常用来表达落寞惆怅、游子思归的情感。

3、法律溯及力是指法律颁布后（）是否适用。若适用，则具有溯及力；若不适用，则不具有溯及力。

A.对其生效以后发生的事件

B.对其生效以后发生的行为

C.对其生效以前发生的事件和行为

D.对其生效以后发生的事件和行为

【答案】：C

【解析】法律溯及力是指法律对其生效以前的事件和行为是否适用的问题。如果适用，该法律就有溯及力；如果不适用，该法律就不具有溯及力。法律一般是适用于其生效后的事件和行为，而法律溯及力探讨的是能否向前适用于其生效前的情况。“对其生效以后发生的事件”“对其生效以后发生的行为”“对其生效以后发生的事件和行为”都是关于法律生效后情况，这并非法律溯及力的范畴。所以正确答案应是法律对其生效以前发生的事件和行为是否适用。

4、（）又被称为“殷墟文字”，它记录并反映了商朝的政治和经济状况，是研究商周时期社会历史的重要资料。

A.象形文

B.世俗体文

C.甲骨文

D.科普特文

【答案】：C

【解析】该题主要考查对特定文字类型的了解以及其与商朝政治经济情况、商周时期社会历史研究的关联。首先分析题干所描述的文字特征，这种文字被称为“殷墟文字”，并且能记录和反映商朝政治经济情况，对研究商周时期社会历史有重要作用。接下来看各选项。象形文是一种古老的造字方法，它是用图形来表示事物，世界上很多古老文明都有象形文，并非特指商朝的“殷墟文字”，与题干描述不符。世俗体文是古埃及文字演变过程中的一种字体，主要用于古埃及的世俗事务书写，与商朝以及中国的“殷墟文字”没有关系。科普特文是在古埃及象形文字基础上发展而来的一种文字，是埃及科普特人使用的文字，和中国商朝的文字没有关联。而甲骨文主要指中国商朝后期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，因出土于商朝都城殷墟（今河南安阳），所以又称“殷墟文字”，它确实记录和反映了商朝的政治和经济情况，是研究商周时期社会历史的重要资料，符合题干描述。综上所述，正确答案是与“殷墟文字”定义和作用相匹配的文字，即甲骨文。

5、被誉为世界上第一次群众性的、政治性的无产阶级革命运动是（）。

A.法国里昂工人起义

B.英国宪章运动

C.西里西亚纺织工人起义

D.巴黎公社运动

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项所涉及运动的特点来判断哪个是世界上第一次群众性的、政治性的无产阶级革命运动。世界上第一次群众性的、政治性的无产阶级革命运动强调的是具有广泛的群众参与，并且有着明确的政治诉求。法国里昂工人起义是19世纪30年代法国里昂工人反对资本主义剥削压迫的两次武装起义，是法国无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台的重要标志，但它并非世界上第一次群众性的、政治性的无产阶级革命运动。英国宪章运动是1836—1848年英国工人们为得到自己应有的权利而掀起的工人运动，这次运动有一个政治纲领《人民宪章》，要求获得选举权，