2026年北京十一实验中学招聘备考题库有完整答案详解.docxVIP

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2026年北京十一实验中学招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1,7,15,27,45,()。

A.36

B.52

C.71

D.74

【答案】:C

【解析】先依次计算相邻两项的差值,得到6,8,12,18,再对这些差值进行同样的操作,得到2,4,6,可发现这是一个公差为2的等差数列。按照此规律,所求的数字通过计算2+6+18+45得出,结果是71。

2、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火,殃及鱼池”不一致的是()。

A.牵一发而动全身

B.士别三日,当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】:B

【解析】本题可先明确“城门失火,殃及鱼池”体现的哲学道理,再分析各选项体现的哲学原理,进而找出与“城门失火,殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火,殃及鱼池”意思是城门着火了,人们用护城河的水救火,水用完了,鱼也死了,体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体,表明局部的变化会影响整体,体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日,当刮目相看”指别人已有进步,不能再用老眼光去看他,强调要用发展的眼光看待问题,体现的是事物是变化发展的哲学道理,并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系,耕耘是收获的前提,体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了,鸭子最先感觉到,体现了江水温度与鸭子感知之间的联系,反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上,体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题,即“士别三日,当刮目相看”所体现的哲学原理。

3、中共中央、国务院于2019年9月印发了(),到本世纪中叶,全面建成人民满意、保障有力、世界前列的交通强国。

A.《交通运输管理指导意见》

B.《交通强国建设纲要》

C.《交通强国发展规划》

D.《交通运输法》

【答案】:B

【解析】本题主要考查对中共中央、国务院印发文件的了解。2019年9月,中共中央、国务院印发《交通强国建设纲要》,明确提出到本世纪中叶,全面建成人民满意、保障有力、世界前列的交通强国。《交通运输管理指导意见》并非本题所涉及的在2019年9月印发且与建成交通强国目标相关的文件。《交通强国发展规划》不存在这样的正式文件名称。《交通运输法》也不符合2019年9月印发且关于建成交通强国的这一题干描述。所以正确答案是《交通强国建设纲要》。

4、四个机关联合发文。签发时,甲机关负责人签署“同意”,并注明姓名和日期;乙机关负责人仅签了姓名;丙机关负责人画圈并写上日期;丁机关负责人因出差,委托其他负责人代签了姓名和日期。关于四个机关的签发能否被视为同意发文,下列判断正确的是()。

A.只有甲同意

B.只有甲和乙同意

C.只有丙不同意

D.四个机关都同意

【答案】:D

【解析】在公文签发环节,不同的签署方式通常都代表了同意发文的意思。甲机关负责人明确签发了“同意”,并署有姓名和日期,这显然是明确表示同意发文。乙机关负责人只签了姓名,在公文签发的实践中,签署姓名一般就意味着对文件内容的认可和同意发文。丙机关负责人只画了个圈,写上日期,在公文处理习惯里,这种圈阅行为通常也被视为同意发文,圈阅加日期是表达同意的一种常见方式。丁机关负责人出差委托其他负责人代签了姓名和日期,根据相关规定,经负责人授权委托代签也是有效的同意发文的方式。所以四个机关的签发都能被视为同意发文。

5、对监督对象在执行法律和实施决策计划过程中履行职责情况进行的监督称为()

A.事中监督

B.事前监督

C.事后监督

D.工作监督

【答案】:A

【解析】在执行法律和实施决策计划过程中进行的监督属于事中监督。事前监督是在活动开始之前进行的监督,目的是防患于未然;事后监督则是在活动结束后进行的监督,主要是对结果进行评估和总结;工作监督表述比较宽泛,没有准确指向执行过程中的监督。所以对监督对象在执行法律和实施决策计划过程中履行职责情况进行的监督应称为事中监督。

6、认识的根本任务是()。

A.以理性认识回归到感性认识

B.经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律

C.社会存在和社会意识的关系问题

D.社会生活的生产与再生产

【答案】:B

【解析】本题考查认识的根本任务相关知识。认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。感性认识是对事物现象的认识,具有表面性和片面性;而理性认识是对事物本质和规律的认识,能够更深刻、更准确、更全面地反映客观事物。人们通过实践获得感性材料,再经过思维加工,实现从感性认识到理性认识的飞跃,从而把握事物的内在本质和发展规律。认识过程是从感性认识到理性认识再到实践的过程,是理性认识回到实践,

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