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2026年四川师范大学附属生物城学校招聘教师6人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、唐初编定的《隋书·经籍志》确立了我国古代四部分类著录图书的原则,汉代的乐府民歌应著录于()。
A.经部
B.史部
C.子部
D.集部
【答案】:D
【解析】“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。其中,经部收录儒家经典及相关著作,史部收录记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的史书,子部收录诸子百家著作和类书,集部收录历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作。汉乐府民歌应属于集部。
2、下列不属于儒家经典著作的是()。
A.《论语》
B.《荀子》
C.《老子》
D.《大学》
【答案】:C
【解析】这道题主要考查对儒家经典著作的认知。儒家是中国古代重要的思想流派,其经典著作在中华文化中具有重要地位。《论语》是孔子及其弟子的言行录,集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,是儒家经典之一。《荀子》为战国末期赵国人荀况及其弟子所著,荀子是儒家学派的代表人物之一,《荀子》一书蕴含了丰富的儒家思想,如“礼治”思想等,属于儒家经典著作。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,相传为曾子所作,是儒家经典“四书”之一,对儒家的道德修养和社会治理理念有着系统阐述。而《老子》又称《道德经》,是道家创始人老子的著作,主要阐述了道家的思想,强调“道”是宇宙万物的根源和本质,提倡顺应自然、无为而治等理念,不属于儒家经典著作。所以不属于儒家经典著作的是《老子》。
3、俗话说“种瓜得瓜,种豆得豆”,这种现象是()的结果。
A.遗传
B.变异
C.环境作用
D.营养作用
【答案】:A
【解析】本题可依据各选项所涉及概念的含义,结合“种瓜得瓜,种豆得豆”这句俗语所表达的现象来进行分析。遗传是指亲子间在性状上的相似性。“种瓜得瓜,种豆得豆”描述的是种下瓜的种子会收获瓜,种下豆的种子会收获豆,体现了亲代和子代在性状上具有相似性,这正是遗传现象的体现。变异是指亲子间和子代个体间在性状上的差异,而题中强调的是相同性状的传递,并非差异,所以该现象不是变异的结果。环境作用是指外界环境因素对生物的生长、发育和性状表现等产生的影响。“种瓜得瓜,种豆得豆”主要强调的是生物自身遗传信息决定的性状传递,不是环境因素导致的,所以该现象并非环境作用的结果。营养作用通常是指生物从外界获取营养物质,以维持生命活动和生长发育。“种瓜得瓜,种豆得豆”与营养物质获取和利用并无直接关联,不是营养作用的结果。综上所述,“种瓜得瓜,种豆得豆”这种现象是遗传的结果。
4、下列情形中,国家不承担赔偿的是()。
A.政府工作人员张某周日借用单位的车去商场买家具,途中将一小学生撞伤
B.李某是一起刑事案件的犯罪嫌疑人,后经过查实,无罪
C.某乡政府以整修公路为由,从农民的公粮款中扣留了一笔款项
D.协管人员在执法过程的打伤他人
【答案】:A
【解析】国家赔偿是指国家机关及其工作人员因行使职权给公民、法人及其他组织的人身权或财产权造成损害,依法应给予的赔偿。对于描述一,政府工作人员张某借用单位车去商场买家具,途中撞伤小学生。此行为并非张某在行使职权过程中造成的损害,而是其个人的民事侵权行为,并非代表国家机关行使职权,所以国家不承担赔偿责任。对于描述二,李某作为刑事案件犯罪嫌疑人被查实无罪。若其曾被错误羁押等,根据相关法律规定,国家需对其被限制人身自由等情况承担赔偿责任。对于描述三,乡政府以整修公路为由,从农民公粮款中扣留款项,这属于乡政府在行使行政职权过程中,可能存在违法或不当的行政行为,该行为侵犯了农民的财产权,国家应承担相应的赔偿责任。对于描述四,协管人员在执法过程中打伤他人,协管人员是在执行与职权相关的任务,其执法行为代表相应的行政机关等,此过程中造成他人损害,国家应承担赔偿责任。综上,国家不承担赔偿责任的是描述一的情形。
5、“百日咳”的“百日”是指()。
A.病程长达100天
B.通常在婴儿100天时发病
C.发现这种病毒只用了100天
D.治疗这种疾病需要100天
【答案】:A
【解析】本题主要考查对“百日咳”中“百日”含义的理解。百日咳是由百日咳杆菌引起的急性呼吸道传染病,其特征为阵发性、痉挛性咳嗽,咳嗽末伴有特殊的吸气吼声,病程较长,可迁延2-3个月左右,所以“百日”通常指病程长达100天。“百日咳”并非通常在婴儿100天时发病,其发病不受婴儿特定日龄限制,人群普遍易感。“百日”与发现这种病毒所用时间并无关联,且发现病毒是一个复杂的科研过程,不会简单以100天来衡量。同时,治疗百日咳一般并不需要100天,经规范治疗后症状可逐渐缓解。综上所述,正确答案应是
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