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2026年四川大学华西乐城医院招聘18人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、某动物园把门票划分为成人票、学生票、儿童票等,这属于()级价格歧视。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:C
【解析】这道题考查的是价格歧视级别的相关知识。价格歧视分为一级、二级和三级。一级价格歧视是指企业对每一单位产品都按照消费者所愿意支付的最高价格出售;二级价格歧视是指按不同价格出售不同批量的产品,但每个购买相同批量产品的消费者支付的价格相同;三级价格歧视是指按不同的购买者或不同的市场规定不同的价格。题目中某动物园将门票分为成人票、学生票、儿童票等,是依据不同的消费群体(购买者)来设定不同的票价,这符合三级价格歧视的定义。
2、三省六部制作为中国古代封建社会组织严密的中央官制,其中()负责掌管全国官吏的任命、考核、升降以及调动等事务。
A.吏部
B.户部
C.工部
D.刑部
【答案】:A
【解析】三省六部制中,各部门职责分工明确。掌管全国官吏的任命、考核、升降、调动等事务的部门是负责官员人事管理的。吏部主要负责掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务,与题目描述职责相符。户部主要掌管户籍财经。工部主要掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事。刑部主要掌管法律刑狱。因此,掌管全国官吏的任命、考核、升降、调动等的是负责官员人事管理的部门,即吏部。
3、孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话表明,与法律相比,道德具有的鲜明特征是()。
A.自觉性和他律性
B.强制性和他律性
C.强制性和自律性
D.自律性和自觉性
【答案】:D
【解析】该题旨在考查道德与法律相比所具有的鲜明特征。题干中“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”意思是,用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心。这体现了道德在规范人们行为时更强调内心的认同和自我约束。道德主要依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来发挥作用。它是人们基于自身的价值观和道德观念,自觉地去遵守道德规范,具有自律性,即依靠自我约束来规范行为。同时,道德也是人们自觉遵守的,是发自内心地认同并践行道德准则,具有自觉性。而他律性通常指依靠外部力量来约束行为,这是法律的特征之一,法律通过国家强制力保证实施,具有强制性,要求人们必须遵守。所以道德不具有他律性和强制性。综上所述,和法律相比,道德具有自律性和自觉性的鲜明特征。
4、“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是()。
A.归纳与演绎
B.分析与综合
C.抽象到具体
D.实践到认识
【答案】:A
【解析】该题考查思维方法的相关知识。解题关键在于准确把握各个选项所代表的思维方法的特点,并与“从个别到一般,从一般到个别”这一描述进行匹配。归纳是从个别事实中概括出一般结论的思维方法,体现了从个别到一般的过程;演绎是从一般性的前提出发,通过推导即“演绎”,得出具体陈述或个别结论的过程,体现了从一般到个别的过程。所以归纳与演绎是“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法。分析是把整体分解为部分,把复杂的事物分解为简单的要素分别加以研究的一种思维方法;综合是把分解开来的各个部分、方面、因素结合起来,组成一个整体进行研究的思维方法,它与“从个别到一般,从一般到个别”的描述不相符。抽象到具体是辩证思维的高级形式,是通过从具体到抽象,再从抽象到具体的过程,达到对事物的真理性认识,并非“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法。实践到认识强调的是认识来源于实践,实践是认识的基础,主要侧重于实践与认识的关系,与“从个别到一般,从一般到个别”的思维方式无关。综上,正确答案对应的思维方法是归纳与演绎。
5、我国最基本的宗教政策是()。
A.自生自灭,不支持也不反对
B.宗教信仰自由
C.反对宗教信仰,宣传无神论
D.国家保护一切宗教活动
【答案】:B
【解析】我国实行宗教信仰自由政策,这是一项基本的宗教政策。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。“自生自灭,不支持也不反对”这种表述不符合我国对宗教事务管理的积极态度,我国依法管理宗教事务,积极引导宗教与社会主义社会相适应,并非采取这种消极的态度。“反对宗教信仰,宣传无神论”违背了我国宗教信仰自由政策,公民既有信教的自由,也有不信教的自由,不能去反对宗教信仰。“国家保护一切宗教活动”表述错误,国家保护正常的宗教活动,而对于利用宗教进行的违法犯罪活动
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