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第一部分单选题(50题)

1、行政组织的特性不包括（）。注：本题已为规范表述，无需修改，直接输出。

A.政治性与社会性

B.法制性与权威性

C.系统性与发展性

D.公开性与协调性

【答案】：D

【解析】行政组织具有政治性与社会性，因为行政组织是国家政治统治的工具，代表国家行使权力，体现统治阶级的意志，这是政治性；同时它又要管理社会公共事务，为社会提供服务，具有社会性。行政组织具有法制性与权威性，其设立、变更和撤销都需要依据法律规定，且其权力是由法律赋予的，在管理活动中具有权威性。行政组织具有系统性与发展性，它是一个由若干要素组成的有机整体，各部分之间相互关联、相互作用，形成一个系统；并且随着社会环境的变化和发展，行政组织也要不断调整和变革自身，以适应新的情况。而公开性与协调性并非行政组织的特性，行政组织的工作有保密要求，并非完全公开；协调性也不是行政组织区别于其他组织的本质特性。所以该题应选表述为公开性与协调性的选项。

2、国家行政机关凭借特定强制手段，为有效贯彻国家意志，依据宪法原则对全社会实施管理的能力是（）。

A.行政权力

B.政治权力

C.社会权力

D.经济权力

【答案】：A

【解析】题目考查的是对不同权力概念的理解，破题点在于明确题干中描述的权力主体和权力特征，并与各个选项进行匹配。题干中描述的权力主体是国家行政机关，其权力特征是依靠特定强制手段、有效执行国家意志、依据宪法原则对全社会进行管理。行政权力是国家行政机关执行法律、管理国家行政事务的权力，它以国家强制力为后盾，与题干中描述的内容完全相符，所以符合这一概念的是行政权力。政治权力是政治主体对一定政治客体的制约能力，它的涵盖范围更广，并不局限于行政机关对全社会的管理，所以不符合题干描述。社会权力是指社会主体以其所拥有的社会资源对国家和社会的影响力、支配力，社会主体的范围比行政机关宽泛得多，并非专门指行政机关，因此也不符合。经济权力是指人们对经济资源的占有、使用、收益和处分等权力，主要围绕经济领域，与题干中行政机关对全社会进行管理的能力无关。

3、甲在参加完同学聚会后醉酒驾驶私家车回家，下列对其处理不符合我国《道路交通安全法》的是（）。

A.吊销机动车驾驶证

B.依法追究刑事责任

C.由公安机关交通管理部门约束至酒醒

D.10年内不得重新取得机动车驾驶证

【答案】：D

【解析】该题考点为对酒后驾车相关法律规定的理解。醉酒驾驶机动车违反《道路交通安全法》规定，需承担相应法律后果。由公安机关交通管理部门约束至酒醒，吊销机动车驾驶证，并依法追究刑事责任，且吊销驾驶证后五年内不得重新取得机动车驾驶证，而不是十年。因此不符合我国《道路交通安全法》的处理是规定时间为10年内不得重新取得机动车驾驶证。

4、摩擦性失业指的是人们在转换工作期间所经历的失业状况，此类失业在性质层面具有过渡性或者短期性的特点。这种失业通常起源于（）的过渡性需求。

A.消费者

B.政府机构

C.市场

D.劳动力供给方

【答案】：D

【解析】摩擦性失业是在转换工作过程中产生的失业，具有过渡性或短期性。它通常起源于劳动力供给方的过渡性需求。劳动力供给方出于各种原因，如为了寻找更适合自身技能、兴趣、职业发展的工作岗位，会主动更换工作。在这个转换工作的过程中，就会出现短暂失业的情况。而消费者的需求变动主要影响的是产品市场的供需关系，与摩擦性失业的起源并无直接关联；政府机构对就业的影响通常体现在宏观政策调控等方面，并非摩擦性失业的起源；市场涵盖范围广泛，表述较为笼统，没有精准指出摩擦性失业的起源。所以答案是劳动力供给方。

5、下列对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想对应正确的是（）。

A.孔子——仁政

B.孟子——民贵君轻

C.荀子——性善论

D.苏秦——连横

【答案】：B

【解析】这道题主要考查对先秦时期诸子百家中代表人物及其思想的准确掌握。在先秦诸子百家中，孔子的核心思想是“仁”“礼”等，“仁政”是孟子的思想主张，所以“仁政”与孔子对应错误。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”思想，该对应是正确的。荀子主张“性恶论”，认为人性本恶，需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造，而“性善论”是孟子的观点，所以“性善论”与荀子对应错误。苏秦主张“合纵”策略，即联合六国共同对抗秦国；而“连横”是张仪的主张，目的是使六国分别与秦国结盟，从而各个击破，所以“连横”与苏秦对应错误。综上，正确的是民贵君轻对应孟子。

6、妻子:母亲:社会角色()

A.水:冰:液体

B.父亲:儿子:家庭

C.冰糖:砂糖:糖精

D.石墨:金刚石:化学物质

【答案】：D

【解析】妻子和母亲都是社会角色；石墨和金刚石都是化学物质。因此